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第1126章 自成天地下(1 / 2)

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自成天地?!

凭借风水之道竟然还能自成天地?!听着林白的话,所有人脸上都是不可置信之色。

‘风水’之说最早出现于伏羲的《简易经.研地说》:一雾水,二风水,三山水,四丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。这个“风水”还是字面原来的意义。

之后是彭祖的弟子青衣说:内气萌生,外气成形,内外相乘,风水自成。晋人郭璞《葬书》解释风水:气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。

也正是经过了这样的推衍之后,风水学说才算是正式形成。而风水学认为,无论是崇山峻岭、旷野平原,还是滔海湖池、大江小渠,每个部分之间都有截然不同的气场。

也正是这些气场蕴藏着巨大而神秘的力量,诱发着不同的吉凶结果。相书之中有语云:山管人丁水管财,吉地一得人财来。生人选择吉地而居,死人应选择福地而葬,则富贵可悠久绵长,荫佑后人。不管是天潢贵胄,还是平头百姓,均是择福地而居而葬。

风水之说可谓是在华夏源远流长,而身为土夫子,经常和古墓打交道的秦九爷和唐家两兄弟,也听说过世间有本领高强的相师可以凭借自身能耐,将风水险恶之地,转换成为风水宝地。但如林白说说的,使得一地自成天地,却是闻所未闻,见所未见。

要知道风水和天地可是两码事,风水不过是天地气息荡漾生成之地,而天地则是繁衍万物的根本。如果林白说此地是一处人为的风水宝地,他们还能相信,但是说此地是一方**于外界的小天地,这个说法他们不能相信,也不敢相信。

“不可能!”张三疯断然摇头,他在风水堪舆一道的造诣极深,而且在臻至化神境界后,对风水的理解,更是不可与往日同语,他焉能不知道风水宝地和天地之间的诧异,接着道:“天地阴阳,乃是万物根本,岂会有另外一方天地出现的可能。”

“师兄你不信我说的话,那你怎么解释你的法力无法跟地脉龙气和天地元气生出感应的事实?”林白脸上露出一抹苦笑,而后抬头望着被浓雾覆盖的前路,声音有些干涩道:“别说是你不信,若是没看到此处,我也不信。但仔细想想,恐怕也只有这一个可能。”

“小师弟你这话是什么意思?”张三疯闻言一愣,而后急声追问道。听林白这话音,好像是他发现了此地之所以变成了这幅模样的原因所在,所以才会断定此地就是一方小天地。

实际上事情到了现在,在张三疯心底深处,也很清楚,此地是一方小天地的可能,要比是什么奇特的风水宝地的可能要大上无数倍。诚如林白所言,此地如果不是一方小天地的话,自己怎么可能无法与骊山的地脉龙气产生感应,又为何无法调动这些天地元气为己用。

而且跟随林白这一路闯荡过来,他见过的匪夷所思之事已经太多太多。如果不是亲眼见到了无支祁、通臂巨猿、修蛇,他怎么会想得到这些上古遗种居然还真有存活于世间;若不是无支祁口吐人言,他又怎么会想得到世上还有如尘封之地主人那般的人物存在。

他之所以否认此处是一处小天地,并不是有什么依据,而是不愿意去相信。亘古至今,历代相师的确是布置了不少精妙绝伦的风水局,比如故宫风水、比如明十三陵等等,但将一地变成**于世的一方小天地,他还真是闻所未闻。

而且不知为不知,他有一种潜意识在抵抗这种说法。因为如果此地真的是如林白所说那样,是一方小天地的话,他在这里,就要变成一个什么都不是的人,甚至软弱的连唐成、唐重两兄弟都不如。这种心理上的巨大落差,也是他最无法接受的缘由所在。

“想要形成一方小天地,最重要的就是要有一个源点,一个支撑点。能够支撑起这片天地的消耗,能够让咱们周遭的一切,拥有和外界一样的气机。据我所知,以前的相师不是没有试验过这样的事情,但往往都无法找到那个合适的支撑源点,而使谋划落空。”

林白沉吟少许,面上却是露出一抹期待之色,缓声接着道;“但始皇陵寝和外界不同,此地恰恰就有那个支撑点。师兄你还记得在尘封之地的时候,无支祁说过的话,他说不死药为至阳之物,而至阳之物最显著的特点,便是生机澎湃,你觉得把它当做支撑源点如何?”

以不死药来当做支撑源点?!听得林白的话,张三疯面上瞬间露出诧异之色,喉头一阵阵干涩,一句话都说不出来。他想要反驳林白的话,但找不出任何反驳的词句。

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