第三卷 第一百八十九章 印第安大祭司（1 / 2）

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“NNN！”施耐庵摇摇手指，“我华·施奈德是地地道道的国公民，是国政府的好朋友，又怎么会做这种生孩子没屁眼儿的事情呢？！”

“靠！不去就不去，废话什么啊！”我听得直翻白眼儿，忍不住在心里破口大骂：你T才生孩子没屁眼儿呢！拉了魔形女起身就想走人。

“你小子怎么这么沉不住气？华·施奈德不去，不代表施耐庵不去啊！”

“不好好说话绕什么***！”我一喜，有这家伙援手，事情就好办的多了！一转念，这丫的果然是缺德事做多了，所以老婆女儿才会被人家调教！“你用本来面目去人家老巢捣乱，会不会有什么问题？堕落联盟又不是泥捏的！”

“怕什么？！”施耐庵两眼一瞪，将杯里的酒一饮而尽，“也是时候让我原来的身份露露脸了！”做豪情万丈状，接下来的话却又泄了底，“反正能变形嘛！打不过闪人不就得了！你看那血……能不能提前给点儿？”

“不行！”我断然拒绝。

按照莎乐美的说法，我这次来国刚好遇上约三十年一次的印第安大祭司觉醒期，战警大部分人都去了印第安保留区，其中就包括现在战警中的最强战士万磁王，以及身为战警战斗小队队长的激光眼，他们带走了战警绝大部分的战力。而堕落联盟的情况，也差不多。

做为美洲大陆最初的主人，印第安人的生存空间在几百年内一直被不断缩小，从公元十五、六世纪的殖民统治时期开始，各种形式的种族清洗不时被展开，大量印第安人被屠杀，无数部落被灭绝，赖以生存的土地被不断侵占。时至今日，国的印地安人生活在划定的区域内，艰难的继续着已经被符号化的印第安文明。这些地区被称为印第安保留区，这一专有名词与贫穷落后愚昧等词几乎同义。

自由，多少罪恶假汝而行！

在国人高举这面旗帜在全世界范围内掠夺财富、挑起争端、铲除异己、圈养走狗的同时，属印第安人也没有放弃这一不切实际的白日幻想。没有军队、没有金钱、没有政治地位、没有任何外来援助的印第安人，上天给了他们另一线希望，那就是异能！在印第安人中，这些异能者被称为祭司，与其他地方的异能者不同的是，他们的异能能够代代相传，以一种隐蔽和神秘的形式在一次次的种族清洗中传承下去。印第安大祭司则是其中的佼佼者，不过与其他普通祭司不同，他是先天异能者，会在上一代大祭司死后三十年觉醒。

“他可能是某位神明在这个世上的代言人。”莎乐美向我转述了教授曾经说过的话。

根据已知资料，印第安大祭司其实是一强大的精神系异能者，如果达到其最强状态，则可以轻易控制他精神力所及的任何人，包括异能者与其他堕落生物！而且能够侵蚀、克制其它精神系异能者！

“他的异能与我类似。但因为身体的原因，我无法与其对战，否则将会处于绝对的劣势。想想吧，如果整个战警被他控制，那会是什么样的情景？”教授如是说，他这样半真半假半带威胁的回答国政府，拒绝请他用精神搜索找出尚未完全觉醒的印第安大祭司的的话则听起来更加诡异，“更重要的是，对我这样的人来说，得罪一位神明显然是很不智的行为。”

然而他越是这样说，国人就越是更加坚定的认为不能让这位神的代言人觉醒，否则带来的后果，只怕会是灾难性的。

“神明？什么神明？”我当时这样问莎乐美。

“不知道。”

“那教授会不会也是某个神明的代言人呢？”