一五五 渡河准备（1 / 2）

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（再次对这几天不稳定的更新致歉）

（感谢御风者七杀打赏）

许都到洛阳路程并不算远，只是曹彰的亲卫军和城防军组成的军队都是步兵，而且还加上了一万五千运粮民夫，所以行进速度还是比较慢，等到达洛阳时，已经是建安五年二月下旬，留守洛阳的河南伊夏侯惇长子，夏侯允亲自出城迎接曹彰，同时带给了曹彰两个消息，曹操在许都的大军也已经发兵，而且在那之前，太学已经修缮完毕。

曹彰让陈到，王凌夏侯衡三人安置军队，自己则和夏侯允进入郡府，因为他想详细问问太学修缮完毕当日的事情。

在许都重修太学是一件盛事，所以修缮完毕那日由献帝领**和百官举行了盛大的典礼，而曹彰让霁月告诉曹宪献的计策就是在这个典礼中进行的。

喝了一口茶后曹彰问夏侯允道：“重修太学乃是盛事，可惜典礼吾却未曾得去，想不到尚在行军途中，太学修缮完毕的消息却比我先一步到达洛阳，不知洛阳士子如何评论这一大盛事？”

夏侯允笑道：“现在洛阳士子议论最多的却不是太学的典礼，而是曹贵人在典礼上割袍传圣教的胸怀和恳求陛下收集天下奇症慈悲之心。”

曹彰闻言心中一宽，看来曹宪的确按照他的计策行事了，不过曹彰还是想听听曹宪有怎样一番说辞，于是故作不解地问道：“此话从何说起？”

夏侯允答道：“在太学落成典礼那一日，陛下带着伏后，曹贵人以及百官在太学齐聚，然后念了一段贺辞，当时曹贵人身穿一身淡黄色盛装，等陛下念完贺辞之后曹贵人便即把自己衣袍下摆割下，呈于圣上言道‘妾身虽居于深宫，也听闻陛下所创的拓印之法可以把碑文印在布匹之上，如今妾身在此大典之际，献上一截衣摆，愿印上忠孝仁义四字，悬挂于闹市，让路过之人都能看到这个字，弘扬圣人之教！’圣上听了这番言语顿时动容，着自己也割下一截袖袍言道‘朕也当效贵人之法，印此四字挂于宫中，让公子婢女奴仆都能看到这四字，并牢记之！’接着百官纷纷效仿割袍，言明会悬挂于家中正厅，让家中门客侍人都看到。这一下曹贵人可是出尽了风头。”

曹彰闻言笑道：“贵人确实风仪过人！”这就是曹彰献给曹宪的计策，要母仪天下必须要有好的品行，而且是公认的好品行，所以这典礼曹宪这番说辞足以让献帝和百官对她印象深刻。

“忠孝仁义”是汉朝基本的道德观念，曹宪只是用一截衣摆就表明了自己立场，这是只赚不赔的生意。

夏侯允笑道：“确实如此，而且后来贵人还提出每年让天下医者齐聚许都，讨论疑难杂症，然后收集天下奇症，并且寻求医治之法，更显得其慈悲心肠，现在洛阳士子都在讨论曹贵人呢，说她风仪无双，慈悲心肠。”

这是后来曹彰让霁月献给曹宪的策略，曹宪一并用出，效果是显而易见的，如今她的风头已经盖过了伏皇后，就算献帝不能废后再立，但是只要曹宪先有儿子，立为储君绝对不是难事，曹彰此举是帮了曹宪一个大忙。

这也是对曹宪和他姐弟之盟的一个回馈。