第六百二十五章 捞尸人之窥天经（2 / 2）

走着走着，听见“哗”的一声脆响，便知道肯定是自己在黑暗打碎了什么。

我回头一见地上有一本闪闪发光的书籍，周围散落着一些瓷器的碎片，我走到近前捡起了那本会发光的书，吹了吹上面的瓷器碎渣，一是什么宝气冲天的神书，只是书的表面涂了一层类似荧光粉的粉末，一吹之下，竟又和普通书籍没有了分别，我顿感无趣。

四周依旧漆黑，我没有被这一下惊醒，便挪到柜台旁，点燃了一支蜡烛，借着摇曳的烛光，我小心的捡起了散落在地上的瓷片。

那本书就扔在了柜台上，等我收拾好之后，想把书放到一个稳妥的地方，一拿之下，却书里面奇异的插图。

只见一个人身鱼头的怪物，拿着一只的杈子，面目狰狞，我好奇的拿起书来。我小时没有电视，没有连环画，更没有电脑，只有一部缠满胶布，但信号依旧模糊的半导体。

放学回家，一遍一遍的翻着语书，希望从再找到一些新奇的插图。因为当时化生活的枯燥，鲜东西就想摸上一把，我借着昏黄的烛光，一遍一遍的翻着那些泛黄的书页，直到全部翻完才知道，这本书叫《窥天经》，已经不知道是什么年代的产物了，书页泛黄，有些书页已经被虫子蛀的千疮百孔，一碰之下，化作几屑碎纸，飘飘洒洒。

里面的字晦涩难懂，但我也能读懂一二，书里主要写的是关于风水相学和对付鬼物的办法，以及各种传说的异兽恶鬼。

但最吸引我的除了那些画工精美的插图以外便是那些驱鬼降妖的法门。

书上介绍说：“五代年间有一有一大智之人，名叫陈持精通各种相面驱邪之术，常常为穷苦百驱邪。

宋太祖平定天下以后，陈持骑马去东京，走到半路听说宋太祖登上大宝，坐了皇帝，仰天大笑，以致从马上掉下来，说道：“天下定矣！”

后来宋太祖听说了他的名气，召见了他，并要他入朝为官。但陈持表示自己却说自己要闯荡江湖，过不得那种朝堂拘谨的生活。太祖无法，只能赐他一个名号——希夷。

后来陈持游历四方，遇到麻衣，相传是道教分支‘麻衣派’（麻衣主修预测占卜，但是许多的驱鬼治邪之法大多失传，却是异常的精深且复杂。）的创始人，传说是一位隐居山泽间的仙人。发现麻衣相术道法如神，便拜他为师。

麻衣告诉陈持冬天到华山的石室去找他，陈持如期赴约，麻衣善且大智。就将所知，所学，尽数传授给他。从此陈持相术道法相术大进，成为了一代易学宗师。”

此书便陈持所著，陈持当年跟麻衣学完道法相术，继续游各地历名山大川，遇到邪之人便施以援手，又自创一派驱邪降妖的法门。

但修炼法门的要求极高，必须先要开了天眼，以便能够分辨判断鬼怪。再根据鬼怪的形神，以便用身体的各部位，做出动作，就像符咒一样，能够震慑，降服鬼怪。还可以根据个体的不同攻其弱点。往往制胜只在一招之间。

虽然我只读懂了一小部分，再加之书页不全，但是里面的插图却鲜活逼真，使人一目了然。

我本残书，不知不觉的趴在柜台上睡着了，醒来时已是黎明，已经起床，玄青却依旧在呼呼大睡。四叔在了柜台上便问我：“一鸣，昨晚咋不去屋子里睡啊，是不是叔打的呼噜太响了？”说完，不好意思的挠了挠脑袋。

我笑着对四叔说道：“你那呼噜震得窗户框子直颤，但不是你打呼噜我才睡在这的，就是想在这坐一会，但不知不觉的就睡着了。”四叔点了点头说道：“你先在这待着，我去买早点，顺便把玄青也叫醒。”

说完四叔徐徐走了出去。我刚欲起身却想起了昨晚的那本《窥天经》，找了一圈，却不见了，我以为是四叔好奇拿去但是我一才知道，原来那本书因为经不住这千年岁月的封藏，昨夜在我读完以后，便随着空气的介入，化作灰土，但又有谁知道，这屋子的尘埃之，有一本旷世神著，随风飘洒。手机请访问：