第一百八十四章 论山神（感谢书友111130194738862万赏）（1 / 2）

卫渊拿起手机坐在床上翻动来自于女娇的回答轻声念道：

“以神印印玺封敕山神自身为山神主仿照古时神系自然调动伟力可以说是一条堂皇大道和现代所流传的任何一种修行方法都不一样但是修成的法力却很大是介于天神和人之间的状态。”

第一句是女娇对于这一类法门的公允评价让卫渊颇为心动。

然后紧接着就是简短有力的四个字。

“你想得美！”

卫渊：“………”

女娇语音道：

“是无支祁那只水猴子跟你说的吧？”

“……你怎么知道？”

“这还用猜吗？现在也就只有这个老古董还会提出这种老掉牙的法子这个时代哪里还有什么无主灵山给你敕封的？”

“没有了？”

“当然没有。”

女娇很干脆地回答又道：“你是不是还打算去找海底灵山我劝你趁早放弃这个打算你可知道历史上山神和山神之间实力相差巨大的原因在哪里？”

“一方面是因为灵脉另外一方面是因为历代的浩大祭祀。”

“灵脉是先天的根基而汇聚众生心念的祭祀则是后天的成长。”

“而往往灵脉足够的山会因为灵气汇聚而产生各种传说会因为修行者在这里居住而被其弟子后辈自然而然地占据最后变成宗门的祖脉这两类山前者会受到历代王朝敕封后者会有弟子日日修行诵经。”

“时日渐长诞生出的山神也会远远超过寻常山脉的山精。”

“更不必提海底的山脉一则从来没有过祭祀二来也没有诞生灵性你找到这样的山最多也就只是温养那一枚神印好处有限限制倒还不少不如不用。”

卫渊又忍不住问道：

“那么那些曾经有过山神在现代已经消亡的山也没有吗？”

女娇道：“有。”

“但是那种山往往经历过历朝历代的敕封灵脉当中有不同朝代残留下来的气运它们彼此相冲突如果有龙脉气运的压制还能勉强维持平衡但若是你靠着自己去联系印玺就相当于是在一个平衡的状态里加入了外来神性。”

“下场如何你应该清楚。”

卫渊想到了始皇帝的经历本来被压制的神州神性被外来神性刺激到反而暴动如果按照女娇所说自己贸然以印玺中的神性和灵脉相联系会导致历朝历代山神所残留的气息暴动危险性太大。

卫渊叹道：“那就是没有办法了……”

“办法吗倒不是没有。”

女娇发了个带着墨镜的表情包然后才慢悠悠地道：

“没有经历过祭祀的山灵性太弱想要养到能用的程度是要以千百年来计算的。而王朝敕封的山神香火太过杂乱反倒会反噬自身那么你只要去找那种单一香火的灵山就行。”

“譬如龙虎山历代皆是天师府所祭祀其灵性精纯。”

“你只需要让那些道士打醮做法时在天师道神通和典仪里加入直接指向你的部分道法咒决将这咒决和印玺联系起来就能够让龙虎山灵脉对你的抗拒降低到安全的程度。”

“到时候想要让神印和灵脉联系起来就会很轻松。”

“龙虎山的山神灵脉可以化作龙虎二气相随如果你能够彻底掌控祂们你的印玺会得到相当程度的反向提升。这种方法所需要的典仪修改以及大致的方法我会给你发文件。”

“另外还可以用李代桃僵的方法。”

“举个例子的话樱岛的阴阳师一脉供奉的主神其实是神州的泰山府君有法术大神通泰山府君祭颇有几分精巧你可以在他们的神通里加入指向你的部分。”

“将这一部分祭祀以及阴阳师传承的底蕴引导到印玺里。”

“而后在泰山旁边寻一处普通的山勾连地脉借以分润一丝属于泰山的威能虽然不可能和真正的岱宗相提并论但是对于印玺的加持也远超过寻常的山脉。”

“毕竟哪怕只是用了左道方法分润了一缕气机。”

“那也是五岳之首的一缕。”

“怎么样？考虑考虑？”

卫渊闭目沉思最后回答道：“龙虎山和我关系亲近天师府也帮过我很多忙第一种方法是要侵占天师府的祖业我做不来。至于第二种那是以樱岛神性伪装为泰山吧是狐假虎威的法子。”

女娇道：“不错。”

卫渊沉默了下回答道：“我不能让樱岛神性再度进入神州。”

“况且……”

他的声音顿了顿道：

“况且我虽然不成器但是樱岛神性却也看不上眼。”

一阵安静后女娇似笑非笑道：

“口气挺大不错出息了。”

她语气和缓下来道：