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第四百五十七章 佛与我(1 / 2)

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很快的。

在古代印度的历史上发生了最荒唐的一件事情。

至少在石磐陀眼里是荒唐地可怕的事情是的作为对国王特攻这一特性持有者的玄奘引发了他所见到最离谱的情况亦或者说是整个印度这一古代神系文明里最离谱的事情。

七十个国家里面两个最有势力的国王。

一统大部分古印度天竺的戒日帝国之王!

太阳神化身之躯戒日王。

一统东方区域的东印度之王。

两个扔出去吓死人的帝王为了玄奘在边关列阵准备打一架石磐陀被派去出使东印度王东印度王冷笑着表示:“我本是凡夫俗子向来沉溺在尘世的欢乐里现在听说了中国僧人的名字萌生了学法的念头。”

“但是如果中国僧人不来我肯定会将那烂陀踏平!”

石磐陀:“…………”

他叹息着感慨:“尼玛熟悉啊。”

这种操作让曾经的大马匪头子贼熟悉。

嗯太熟悉了……

踏平那烂陀抢走唐玄奘!

打对手抢女……不抢男人。

石磐陀表示冷静。

这场面我熟……

冷静。

冷静个鬼!!!

已经四十来岁的大马匪觉得腮帮子疼你们几个皇帝跑来抢一个和尚是不是脑子有问题?话说师父这一路上到底蛊惑了多少个皇帝了?五个还是七八个了?真的没问题吗?

怎么感觉只要是个皇帝见到师父都入魔了似的。

虽然他确实是好看。

可是他比我的还大啊。

蛋疼的石磐陀回了戒日帝国把事情告诉了戒日王。

戒日王看向旁边摸剑的卫渊。

“阿渊你见过大象跳舞没有?”

游侠儿茫然:“没有啊……”

“今天你就见到了。”

戒日王冷笑着直接把他征服北印度的军队拉到边关去。

戒日王是个绝对自我的帝王对面儿拳头硬他只会比对面更硬不过想到这句话的时候戒日王看了看旁边的游侠儿眼眶有些疼默默把这霸道的话咽下去。

最终没能打起来东印度王不得不退后一步。

而相应的他要见识天下最厉害的佛法因而戒日王欣然答应。

选择了举办涉及到整个印度全境的法会。

只是这一次就不只是佛教了。

……………………

少年跟着雄伟的老师和长辈们乘坐着大象前往戒日国的都城。

曲女城。

据说那里的国王励精图治大有一统天下的气魄所以这个少年极为希望能够见一见那个都城他这一脉是古婆罗门教现在还是这个称呼之后被称为印度教教派当中大德林立是前所未有的兴盛。

继往开来。

他的老师是当代古婆罗门教的首领门下弟子众多散布在整个古印度区域的七十个国家这个时代说实话佛教已经开始没落了那烂陀寺是最后的辉煌而相应的古婆罗门教正在鼎盛。

他们和玄奘的矛盾主要来源就是后者几乎就是第二个乔达摩。

乔达摩打算掀翻种姓制度。

这个来自于大唐的僧人则是提出了另外一个解释但是他将种姓制度解释为了依据个人的素质来划分的这似乎没有什么但是他所创立的佛法却是循序渐进的可以提升自己的领悟素质。

也就是说玄奘直接抹去了‘种姓’和‘血脉’的关系。

先天资质越高的就代表种姓越高。

而怎么样判定先天资质呢?

靠勤奋靠修行也就是说靠后天努力。

反正不能靠吹祖宗。

而最狠的是最后一档次叫做无种姓也就是说哪怕你没有修行出什么结果那也只是代表着你没有修道的资质而已其他无碍将种姓直接和修行学习画了等号。

这几乎一禅杖把种姓制度砸断了脊梁骨。

用那八百斤禅杖砸在脑壳儿上告诉你。

众生平等。

人人成佛。

众生平等。

人人成佛。

亦或者用神州的风格来说王侯将相宁有种乎?

“是蛊惑众生的外魔必须要把这和尚驱逐!”

长辈们咬牙切齿地说着。

而少年却很疑惑。

整个五印地区最强大的两位帝王都期望将这个僧人带走到自己的区域难道说这僧人说的真的是假的吗?是对人们没有裨益的事情吗?既然如此那么两位英明神武的帝王都被这样的言语所蛊惑了吗?

车辆很快停止了脚步不再往前。

还在侃侃而谈如何击败那魔僧的古婆罗门教首领疑惑了。

“怎么回事明明还没有到曲女城。”

他辨认了下旁边的石碑皱了皱眉很不愉快地斥责道:

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