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第十五章 先道后法,红运之贵(1 / 2)

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周柏对于道官的表现了然于心,这是把他当知音了。

科举之道即是先道后法,是堂皇正道,为天庭所重。

而世间道门则是先法后道,乃是被时代渐渐抛弃的“小道”,即使道门自己不认,衰败之势却是无法避免。

眼下周柏将两者并列,道人们当然有所好感,要不是要事在身,拉着他对酌一番也不是不可能。

前世他虽然是举人,但于整个世界来说,层级依然一介蝼蚁。

所以他对于很多大隐密,只是一知半解。

天庭乃是五位天帝共治,但对于天帝们分别管辖什么却无从得知,只隐约知道最上面,还有一位不问世事的昊天上帝总理此界。

根据种种野史记载,道门在远古时期曾是世界顶层,凡人想要超凡长生,除非拜山学道,被高道收入门墙。

道人的地位一度凌驾于王侯之上,就算是道门式微的今天,修为层级稍高的道人也会被凡人误认为是真仙,常冠以仙人之称。

至于为什么如今道门受到种种约束,被科举正道视作旁门小道,周柏也没有确切的消息。

只知天庭更青睐科举出身的士子,两榜进士尚未踏入道途,即被录入天籍,作为嫡系培养。

而道门之辈,想要长生不死,大道有成,就非得一步步前行,死于劫难者十之八九。

走到最后,渡劫飞升,在天庭也是不被重用的居多,毕竟他们逍遥自在惯了。

周柏根据气运之说来推断,那就是能从科举之路杀出来的两榜进士,多是天赋和气运兼顾之辈。

学道是天才,名录天籍还能给天庭上供气运,这不当嫡系,把什么当嫡系。

道门出身,不说各方面已经定型,就说修为大成浑然一体,想上供几分气运都难,纳入天庭几可视为累赘。

前世同年举人,对隐居山中的道士多冠以“道贼”之称,道士又对享受优厚待遇的士子不屑一顾,视作陷入泥潭中“俗人”。

两者互相看不对眼,自己跑上去亲近可能有后患,以后要注意,周柏一边走出县衙,一边思绪发散。

连士子都算不上的草民,哪里顾虑这般多,想太多。

周柏摇头发笑,但周瑞却没看出其中的自嘲,只觉好友心大,气度宽宏。

他幼时多和周柏一起玩耍,可自从开蒙后,天资愚钝的他被家里向经商之道培养,两人就联系少了许多。

前些天因为要族祭,还有县试在即,这才回到红泥乡的族中住所,他爹可不会让出赐福名额。

然而最近的接触,周瑞真感觉周柏不像十五岁的同龄人。

“周柏你变了很多,如果你上个士籍,将来一定比我有出息。”周瑞望着有些看不透的好友说道。

在衙内不觉得,出来他才一身冷汗,无论道官有没有超凡力量,那也是朝廷入品级的官,不是他能冒犯的。

周柏站在台阶上,目光搜寻着什么,对周瑞调侃道:“怎么你就放弃了,那还不如老老实实学经商,挣点家业培养下一代。”

“我只是希望考个童生,免得死了刻碑连个称谓都没,至于秀才,哈哈。”周瑞摇摇头,说出自己的真实目的。

童生虽不算功名,但在文运不强的“蛮荒”之地,如平苍县,很多童生是够资格当个开蒙老师的。

诸多家庭供出个童生都不容易,死后也当做荣耀刻名于墓碑,下去见祖宗不丢脸。

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