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第一百六十八章 气运规制,英灵成军(2 / 2)

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在县署未完全掌控阳原,秩序未恢复正常前,阳原城都会维持军管状态。

如此,起码要留一个营五百人,这样才能在维持阳原县基本安全的情况下,协助建设民兵、守备军、衙役等常规武力体系。

夹袋里可用的大将太少,除开周远以外,没有让他信任的方面军事之才。

但不培养锻炼,这种人才永远都不会有。

于是周柏把参与阳原一战的六个营正叫了过来,分别观气,没想到居然给了他一个大惊喜。

六人的本命或多或少都有蜕变,其中以一个叫燕诚的营正最为显著。

原本的纯白本命,在阳原之战后晋升成淡红本命,不是红白,而是真正的县才之命。

其他五人差了一点,都只是白里显红,有蜕变成红命的趋势。

周柏一番细细调查,最后发现燕诚和他们最大的不同,就是在阳原之战中表现最为突出。

他指挥的本营士卒,不仅杀伤最多,而且损失最小,最后核算军功,居于第一。

军将可以在战场中改易本命,这是周柏前世就知道的事,因为他们时时刻刻面临生命威胁,容易激发潜能。

然而这个概率是很小的,有新兵变成老兵,却很少有新兵变成良将,运气和时间缺一不可。

在阳原之战前,他这几个营正可都是大小战斗一次没缺,无论是剿匪还是和金人血战,强度没比这次差。

毕竟伏魔军这次是人多打人少,天时、地利、人和全占了,为什么偏偏就会集体出现本命蜕变的现象。

宣明号、开拓军、青墟界的序列超凡,全是域外妖魔的代称,是本界大敌。

就是说在对外战争取胜,能得到世界意志的眷顾,改易本命也不算逆天而行。

周柏自身的本命已经是黄堂郡命,向上一步就是青命,就算他为此战主帅,也难就此蜕变本命。

所以他的推论,只能在更低阶的本命上验证,伏魔军会操时,周柏望气观之。

剩下的二千七百五十六人中,有一半人达到纯白本命,可以做什长队正等基层军官,另外还有二十三人白命显红。

于是推论成立,与域外之敌发生战争,立有功劳者,天命自会眷顾,提升本命的可能性大大增加。

这等于是给周柏,一个大量获取人才的方法,就算以后真裂土建国,伏魔军也一定要保留。

有才无“德”之人,就让他去伏魔军中历练。

再对六名营正考察一番,周柏还是决定任命燕诚,为阳原县检校县尉。

阳原所有的官职,包括县令都是检校,一定期限后由将军府考核,能者上,庸者下。

县尉任命,不仅是因为燕诚本命高,军功过人,还因为他的才也胜过其他五名营正。

问六人治军建军之法,只有燕诚全都回答到位,可以说是对经武要略有一番心得。

讲武堂的那点东西,已经被完全吃透。

周柏一直在阳原坐镇至十月中旬,局势大定,县城上空的将军府法网形成雏形,与平苍相连,这才班师返回。

毕竟是掌控的第二个县城,不比平苍县由将军府直管,总归有些不放心。

……

祥兴四十七年十月十二日,伏魔将军周柏率两千二百五十六人,抬棺回师。

棺材一共有二百四十四副,全部都由伏魔军军官来抬,周柏亲抬的棺材,是第三营的一个队正。

这个队正出自周家,家族第十一房的嫡子。

平苍城郊,新修的功勋公墓,迎来第一批入住者。

周柏率将军府文武,领着城中百姓,一起为英烈下葬悼念。

他们这次不仅是守护疆土,更为驱除域外大敌,牺牲英烈值得所有哀荣。

在沉重的悼词声中,公墓前的英烈祠中开始燃起香火,二百四十四块灵牌渐渐被香气萦绕。

“夫闻守在四夷,先贤之训。去故鼎新,于初有衅。壮士怀德,寄身锋刃。魄毅鬼雄,金石为震。”

“……岂忠魂之入梦,洵来者之寓情。扶辁车以偕返,眺归桅以相迎。安故境于桑梓,依同袍之坟茔。魂兮归来,布奠倾觞……英灵所视,既乐且康。英灵所葆,福祚绵长。魂兮归来,维莫永伤!”

“拜,祭英烈!”

在周柏的带领下,阖城百姓皆向其致以崇高敬意,谁都明白,如果不是这些英烈御敌于外,可能阳原的下场马上就轮到平苍。

然后周柏又当着所有人的面,以盖了伏魔将军印的正式公文,宣布英烈称号在将军府统辖范围内的法理性。

包括之前红泥乡英烈祠的英烈,从此除开有百姓香火供奉外,还享受体制气运供养。

此诏一经宣布,平苍上空的气运法网顿时联结英烈祠,大量气运灌入其中。

随侍在一旁的几个道官,灵蕴双眼,清晰地看到一方大型灵域渐渐出现,隐见其中似有军营。

在强烈的气运牵引下,二百四十四位英灵被从冥土接引归来,玄甲鬼刀威风赫赫。

一朝入主灵域,原本消耗给英烈祠的体制气运,居然被反哺大半回来。

“参见将军!”

“多谢将军敕封,吾等必将为您牢牢守护阴世疆域,不使野鬼袭扰削减阳世气运。”

周柏看向英烈祠灵域,里面的英灵居然自主成军,誓要守护此方阴世疆域。

尊重英烈,本是身为蓝星人的一个习惯,没想到却契合天地阴阳。

供奉英烈者,当有英灵守护。

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