新笔趣阁
会员书架
首页 > 玄幻魔法 > 权倾天下 > 第二十七章 天师 第九节

第二十七章 天师 第九节(1 / 2)

章节目录 加入书签
好书推荐: 武动九霄 荣誉顶端 九转御魂 苍天大圣 风雨中不唱悲歌 龙神领主 无限影帝 我家师兄太暖了 战破星河 在半岛开休闲咖

笔趣阁 最快更新权倾天下 !

“你来得正好,有两个棘手的工作正需要人手来操作!”吴仁义马上把飞艇的试验情况,以及创立天师教团的相关筹划,与杨丰进行了通报,说完之后,让对方自己选择承担的任务。

“师父,这两项任务可都与徒儿不沾边的,没得选啊!”杨丰为难的说到。

“沾边,怎么不沾边,难道师父没传授道理给你们?这道家大法,法自自然,人类是自然的奴仆,要顺乎自然;另外这中医之术更是博大精深,我们道家祖师也多有涉猎,你也颇有钻研,大有收益的,不是吗!”

杨丰可是深知师父的脾气,既然他已经决定,那么自己必须就得执行,否则还不知道会遭到何等的教训了,甚至是难以想象的折腾了,更加繁重的任务了,所以只有硬着头皮答应下来。再者说了,自己所以一路寻找过来,看望女儿是真,但是跟随师父修行也是重要因素,无论是医学还是武术,乃至于道学理论修养,自己都应该加强。而现在的自己,功力已经达到了一个新的高度,可以说除了师父等少数几人,明面上遭遇的武功高手,都没有胜过自己的。

常言说人外有人,天外有天,这功夫没有谁敢说是天下第一,世界武林大会又没有召开过,更何况,即便是召开,也未必就能引出那些真正的世外高人。所以自己作为一名武者,现今还要继续修炼,等接近师父高度,才可以寻访名山大川,拜会隐士高人,切磋武功,争个高下出来。

“徒儿的理论还差的远呢,一知半解的,恐怕会败坏了师父名头!”杨丰说道。

“你的道法只有理论尚算欠缺,至于道术医术,师父可是放心得很。放心吧,师父已经派人去了内地,请你严川师弟派些文人过来,在咱们原有道术理论基础上,加以改造,制定出切合本地实际的一部道法,然后开始大规模传播即可。你看看这个,如果不明白,就到市政厅找市长帕提亚,他可是当地很有名望的教派领袖。”

“据说这拜火教是两千年前雅利安人入侵此地带来的,他们信奉火神,并进行烦琐的祭祀仪式。崇拜的主神之一叫做阿胡拉。马兹达

。到了公元前6世纪,拜火教(琐罗亚斯德)基本完成了一神论性质的宗教改革,阿胡拉。马兹达成为了唯一的、最高的、不被创造的神光明神。

到了大流士一世时期,为了统一波斯的需要,更是采取措施,强调独尊阿胡拉。马兹达,打击和贬低其他崇拜和信仰。大流士死后,他的继承者塞齐斯等人依旧推崇拜火教,并且对其教义大加发展,自称为阿胡拉。马兹达的使者,声称神的意志通过皇帝来向世间众生传达,而作为琐罗亚斯德的庇护者就是大流士皇帝的父亲,世人只有尊崇阿胡拉。马兹达为唯一的真神,才能得救。

公元3世纪波斯萨珊王朝创建后,拜火教取得了国教的地位。萨珊王朝的国王成为了政教合一的最高领袖,亲自兼任教主,自称是阿胡拉。玛兹达的祭司长、灵魂的救世主等。他们还搜集、整理经典,编成了,使该教教义有了具体、明确的内容。

帕提亚是一个学者型官员,说起古代文化,还真有些口若悬河,娓娓道来,让杨丰大受脾益。

该教派的主要教义包括了”创世说“、”因果论“、”二元论“等等。

该教宣城:阿胡拉。马兹达是最高主神,是全知全能的宇宙创造者,它具有光明、生命、创造等德行,也是天则、秩序和真理的化身。马兹达创造了物质世界,也创造了火,代表“无限的光明”因此琐罗亚斯德教把拜火作为他们的神圣职责。

创世过程分为七个阶段:天空、水、大地、植物、动物、人类、火。主神阿胡拉。马兹达创造了世界和人,首先创造了火。琐罗亚斯德的出生是善神阿胡拉·玛兹达胜利的结果,琐罗亚斯德每一千年生育一个儿子,他指定第三个儿子为救世主,以彻底肃清魔鬼,使人类进入“光明、公正和真理的王国”。

点击切换 [繁体版] [简体版]
章节目录 加入书签
新书推荐: 齐天战神 武神戮天 这个王妃很米虫 天域武神 傲剑镇天 天元劫凤神女帝 [美娱]神农侠侣 大宋杀戮 转生之我的狼王 魔动九天