第二百三十三章 至宝归华夏将兴（1 / 2）

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第二百三十三章

至宝归华夏将兴

华峰和刘浩回到天罡道超刘文丁事先已经推算出大概结果所以没有出去布置引灵阵

天罡道场的主殿里，秦今改恢复了自由之身，别看他在昆仑仙境叫嚣着不把金仙放在眼里，等碰到正主仅那股无形的威压就让他吃不消，只能老老实实地站在一边听后发落

这也是刘文丁故意为之，要是天天放开气势，估计所有人都不敢靠近他

刘文丁把玩着手里的传国玉玺，开口道：“秦今改，这块玉玺是不是在玉龙潭偶然发现的？”

秦今改头承认，不过心里很震惊一惊，这件事他可谁都没敢告诉，不仅这样他还编了一个离奇的故事是一位神仙显灵，传他玉玺让他奉天承运

“知道吗，玉玺已经成为你的心魔，你原本是个很本分的人，悟性也不错，虽然是个散修但所练功法还是很正统的否则也达不到今天的修为，可是自从得到玉玺之后，已经引发了你的心魔，如果继续下去只有身死道消一条路，也是机缘让你碰到了我，否则以你地仙的修为再加上你那几个朋友，一般人谁能制服，只会乾更多人遭殃，念你也苦修了三百多年不易，就给你一条生路”刘文丁

秦今改一听顿时高兴起来，打断刘文丁的话连连道谢：“谢谢上仙，谢谢上仙！”

刘文丁止住他继续：“话我还没完呢，即使我放过你但老天却不会放过你，我刚才不是了吗你心魔已生，如果不洗心革面斩除心魔，不用一年必有奇祸身陨”

“那怎么办呀，求上仙救救我”秦今改吓的腿都软啦

刘文丁用元神推算了一番，大概知道了秦今改过去种种作为，发现正好可以作为特例给华峰和刘浩讲讲地仙期的修持方法，于是开口道：“方法我一会再，我先给我的两位弟子讲讲地仙期应该怎样修持”

华峰和刘浩立刻打起精神，要知道世间法到结丹之后就全靠自悟，所以能经常听到比自己修为高的人**，可以在修行路上少走很多弯路

刘文逗“我就以秦今改为例给你们，他为什么会落得今天结果”

在得到传国玉玺之前他和你们一样是大道的追随者，但自从得到玉玺之后就完全变了一个人，他原来叫秦锦峰，现在却叫秦今改，仅从名字上就可以看出他认为自己得到玉玺就是奉天承运之人，而忽略了自己是否真的是承运之人

假如他真的是承运之人，那么他肯定是一位有卓越的领导才华，敢于担当，具有百折不挠开创精神，心智坚定，能够领袖群伦的人

而实际上他是怎么做的，在没人注意的地方搞了个团体，自以为风光，还没开创出一番新天地，却先享受起皇帝的待遇招臣纳妃，遇到我运转地气灵枢，以为坏了他的好事，马上来搞破坏，结果惹了事却不敢承担责任躲到玉龙潭，把自己的基业抛之一边，被抓住了不思怎么东山再起，却一味的求饶，这样的人能成为统御天下大运的人吗？

以上仅从普通人角度就可以看出他不是承运之人，作为一个修士不明心见性，即使呆在仙界也一样会产生心魔，走上堕落之路

心魔是什么，贪念妄念执念怨念仇恨心等等负面情绪皆为心魔，修行路上不得大道超脱，任何阶段都可能被心魔左右，所以才有最大的敌人是自己一

昆仑仙境是天赐的避世修行福地，所以秦今改才能走到地仙境，关键是“避世”两个字，当玉玺出现，巨大的诱惑使他产生妄念，他也不想想现在是什么年代，与现实背道而驰可能成功吗，一念生万念随，贪念执念等等产生

心魔是负面情绪也是负面能量，只有增加正能量把它消磨掉才能不受其影响，你们现在都可以出神入化，那是因为元神纯阳无阴，达到这一阶段合道的能量级，别忘了道祖为什么著《道德经》，因为元神也与修德直接关联，所以叫道德经

德高无境，功能无量当你的元神做的好事越多，积的德越广，元神在自然界所获得的信息支持也越多做好事不求回报，那是一种精神境界，然而在道这个层次的关系却是能量守恒的当你的功德达到无心时，元神的分神化气才有可能做到永无止境

所以不仅要修行还要多做好事，这样心魔才不会找上你，你们想想哪个圣人仙佛不是功德无量的

听完刘文丁的话，三人同时陷入思考之中，尤其是刘浩和华峰有入定的趋势

刘文丁一挥手形成两个金光护罩分别罩住刘浩和华峰