2008节 抽坎添离（2 / 2）

道家有种修炼的法门叫做抽坎添离就是希望将人体坎水中蕴藏的一阳替换离火中真阴让人体由后天之躯转为先天之体。这种习练法门就是天人合一之法。

人要法天必须像天这和释家中要见心性必观其明、其空般。

道本一同。

天道乾至阳之相。

要想天人合一就先要像天之相。

沈约以密宗通三道一法通、诸法皆明是以知道夜星沉拷问的实质——人是水火不分家才能活下去的既然如此人如何做到水火分离？

夜星沉当然知道如何水火分离可他不信琴丝会明白此理。

琴丝回应道“你是知道如何让水火隔离的是不是？”

夜星沉淡淡道“我当然知道我不明白你是否知晓。”

琴丝正色道“我知道。”她对夜星沉的轻视没有任何不满平静道“人死的那一刻就可制造水火分离。”

夜星沉瞳孔微缩。

琴丝又道“人之将死五行崩坏五大分解水火自分因此可以看到平日看不到的异象。”

沈约微有意外随即暗自点头。

一切听起来不可思议但在他沈约看来却是再清楚不过。

生者、死之根；死者、生之根。

这是黄帝《阴符经》上的明言。

从此可见黄帝和释迦的观点仿佛生死绝非断层、而是一个连续的过程。

生中藏死死中蕴生。

沈约和许多人讨论生死如今再加上琴丝提供的科技可以轻易推出人之循环的过程。

“沈约你明白了？”琴丝突然道。

沈约微笑道：“人之生死轮转生因五大汇聚、按基因规则组成躯体灵明点加入形成生命之初。死因五大分崩灵明点脱离完成死亡过程灵明点之存让死为新生之根。此过程周而复始即为六道根基。”

史密斯先生激动道“正是如此。”

沈约又道“但人出生因五蕴之垢不能自查此理。”

他这般说的张继先微微点头他对此最有体会。

人若无深厚的修行之基五蕴如尘垢就会抹杀灵明点的记忆这也是太多人记不得前尘的缘故。

世人忘记前尘绝非喝了什么孟婆汤而是五蕴之垢暗自作怪。

他张继先虽明此理仗着深厚的修行根基还用了五年才破除五蕴之垢记得前尘庸碌常人若要记起前尘那无疑有登天之难。

沈约继续道：“人死因五蕴所迷同样无法体会这个过程。但人在临死刹那少却五大规则束缚若是清醒就能查此微妙。而修行者多用这种规则入定观察生死之妙得悟妙法正行。”

看向夜星沉沈约正色道“阁下能得天人合一自知此理。”转望琴丝沈约肃然道“你们虽未证得却依古人明言、用科学之法测得这个现象。”