第四百六十八章 代天之位（1 / 2）

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玉皇大天尊玄穹高上帝，这是地球神话传说中的天庭之主，亦可称昊天上帝，高居凌霄宝殿，号令诸天万界，祂是真正的天帝！

无尽神器谱上的九阶神器“凌霄宝殿”，以及绝世神器“昊天镜”约“昊天塔”，都是这位无上的天帝所执掌的至宝。

在无数的仙神圣佛之中，这位存的实力也绝对排在前十，即便是算上三清道祖，算上西方二圣，算上一切强横到不可思议的大神通者，这个结论也不会有任何改变。

祂，是玉皇，是玄穹，是昊天，是真正的天帝，远不是主世界上古时代的那位“天帝”可比！

周承清楚“玉皇大天尊玄穹高上帝”所代表的意义，但叶珺钰却是从来都没有听说过这个名号，所以她有些疑惑地问道：“小道士，太古时代也有天庭？”

在主世界的传说中，上古时代才有众仙合力缔造九重天，从那之后才有天庭，才有天帝。在此之前已知的最早皇者，就是太古末年的人皇。再往前的时间，几乎是见不到任何的痕迹，就连传说都是仅存只字片语，根本就难以探究。

难道在太古时代也曾有过天庭？上古诸仙之所以选择建造天庭，或许就是在模仿太古天庭？短短的时间里，叶珺钰的心里已经想到了与多种可能。

周承现在还不能直接对叶珺钰讲地球上的种种传说，不过他自有办法解释，“既有天帝，自然是有天庭的。不过未必是如同上古那般将九重天的根基建立在我们的世界，或许太古天庭是天外某个大千世界的所建也说不定，所以在我们的世界中的痕迹不多。”

茫茫宇宙浩瀚无边，其中星辰无数汇成无量星河，更有亿兆大千世界存在，或许久远以前的太古时代，真的是有天庭凌驾万宇。

叶珺钰应是接受了周承的这个解释。她略微沉思了一下，神识传音道：“小道士，你是想借用这位太古天帝的名号来占据‘现在’的天帝之位，以此来阻碍上古天帝的降临么？”

周承闻言微微一愣。沉默片刻之后，神识传音道：“知我者，珺钰也。”

上古天帝是上古时代的人物，即便是有着沟通时光，照现过去未来的神通。但想要回归这个已经与上古时空割裂的时代，也势必会受到这个时代天地法理的自然排斥。

不过天帝毕竟是证道不朽的大能，自是留有不少的后手，能够慢慢消磨这些排斥之力，最终实现真正意义上的回归。

只是，天帝乃是帝皇之道的极致，在一个时代只可能有一位天帝，绝不可能出现第二位，如果“现在”这个时空也出现了一位“天帝”，那么作为不该出现在这个时代的“上古天帝”绝对是会受到更大的排斥。那些提前留下的后手，未必还会奏效。

简单来讲，若是将天帝这个位置当成一个座位，那么任何一个时代能够坐上这个“座位”的人只有一个，天帝在上古时代坐上了这个“座位”，若是想要回归“现在”，那么就相当于要坐现在的“座位”。

而周承所采取的办法，就是假装一个坐着同样性质，但又要强大无数倍的“座位”的存在，去抢先占据现在的“座位”。以此来阻止上古天帝“抢座”。

虽然以周承的实力根本就无法与上古天帝抗衡，但是借助“玉皇位格”绝对能够大大拖延上古天帝抢座成功的时间，在很大程度上延后上古天帝回归的时间。