第四百八十二章 大智慧的初始形态（2 / 2）

“只是这诸天神祗乃普罗大众不可向迩之至高存在，令众多向道之人进退无门，直至坠落而不得入其门。待神祗们感知到天地间的邪恶魔魈已呈势不可挡之势时，才会有以意志化本源，填充世界拖延末法之劫的所谓恩德，且不知那妖孽丛生的根本乃是他们的不作为！”

刘君怀面色凝重的说道：“所以，我们的当务之急，就是防止此类事态的再度泛延，虽我等式微力薄，尚不足以当得螳螂挡车之威能，但求日渐形成下界的一股不屈不挠势力所在，以宣扬道义与阐明义理为宗旨，期盼能够早日呼唤起真正的寻道中人加入其中，在根源上抑制住妖魔邪祟的泛滥成灾！”

练呈如闻言眼中闪烁着刚毅与决然，与刘君怀四手交握，“我们不奢望以己之力能够功业卓著，名扬四海而使天下大同，但我等明白天地以无为为本的规律，把握住大道的根本和宗原，而成为跟自然最为谐和之人，用此来均平万物顺应民情，以此当做寻道之路上的行为准则！”

刘君怀微微颌首，“有了练前辈的运筹帷幄，制胜于无形，距离那挥日阳戈之时亦不久矣，君怀甚感庆幸！”

四手松开，练呈如正色道：“我接受的使命是辅佐于你，授谁之命还请老朽暂时不便透露，可以面见之时他定会出现！”

刘君怀摇摇头，“为王者以天地为根本，以道德为中心，以顺应无为而治为常规。此等帝王无为德行，岂是我这等性劣顽童所能够具有的，练前辈万万不可再行此意！”

练呈如呵呵笑道，“你以为天命之格又是何人能够驾驭得了的？君怀，这些我们暂且不讨论，今日难得有此闲隙，你所感悟的规则远比我要精深，我还有许多的疑问要讨教一二！”

刘君怀笑着摆手道：“练前辈可不要这般讲话！虽然我的感悟是有一些，但是最基础的东西却是理会的凤毛麟角，还请您给我讲解一些迷惑！”

练呈如也没有恭谦推辞，刘君怀即使在怎样妖孽，最基础的东西自然没有自己几百年的修行扎实，也愿意向他解惑。

刘君怀问道：“虽然我整日里将大道挂在嘴边，这大道的具体含义还真的是模糊得紧！凌前辈就给我讲一讲大道的生成与演绎！”

练呈如开口道：“通晓大道之人，首先阐明自然的规律而后才是道德，道德已经阐明而后才是仁义，仁义已经阐明而后才是职守，职守已经明确而后才是事物的外形和称谓。

“外形和称谓已经明确了而后才是依其才而任其职，依才任职已经明确而后才是恕免或废除，恕免或废除已经明确而后才是是非，是非明确而后才是赏罚。

“赏罚明确因而愚钝与聪颖的人都能相处合宜，尊贵和卑贱的人也都能各安其位，仁慈贤能和不良的人也才能都袭用真情。讲到这里，知道我早先讲过的深思谋略只是小道的具体原因了吗？

“这是因为只有利用此类真情来侍奉帝王，养育百姓，管理万物，修养自身才是最符合道义的本源，智谋不宜用，必定归依自然，这就叫做天下太平，也就是治理天下的最高境界。

“所以我的一些智慧与谋略只适用于防御与探知，属于小道，不能荣登大堂的低微之作。”

刘君怀摇了摇头，“我对与前辈的某些观点不敢苟同！谋略不能讲只是小道，它实际上是大智慧的一种衍生或者演化，是一种大智慧的初始形态！众所周知修道界是一个强者为尊的残酷世界，在敌我势力高低差距巨大情形之下，一味的锋芒毕露，逞强好胜是莽夫行为，根本于事无补。

“这个时候就需要缜密的超然智慧来捭阖纵横，也就是开合有道张驰有度的布阵施法般的计算周详，捭阖之术是世间万物运转的根本，尤其对敌当中有着举足轻重的作用，所以晚辈觉得前辈有些矫枉过正了！”

练呈如思虑了良久，紧皱的眉头才渐渐舒缓，一抹笑意略过，他的眼眸闪过了一缕精光。

“君怀，你此话有理！老朽的确有些矫枉过正！想那大道的无为境界又有几人能够通达？在那之前的一切危如累卵之势都需要智慧的运作周旋，本欲给你解读迷惑，却不料想你首先给了我当头一棒！”