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第一百章 妄语邪魔称正道 假托世系号天师(下)(1 / 2)

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攀扯完了感情,自然不能忘记正事。

张天师已经着人到洛阳城中所有的道场走访了一遍,收集线索。

范无咎和谢必安苦熬了一夜,才将所有碎片化的信息整理在一起。

按照他们的判断,五斗米道一行人应该在五日前西去,入了伏牛山。

依道家传说,伏牛山乃是太上坐骑青牛所化。

其主峰,名景室。

景者,光也。

所谓景室,就是光明之顶,传说是道家先圣老子化太上之前的修真之所,历来为道家圣地。

五斗米道既然皈依太上,崇光明,拜上帝,他们西去汉中很可能会挑选景室山落脚。

庆云谢过天师,与诸人话别后,又与众兄弟详议。

事涉华阳先生,寻师一事,祖暅之自然不能置身事外。

李神俊出陇西李氏,对先贤故地十分熟悉,因此主动请缨作为向导。

有了前车之鉴,庆云行事明显更谨慎了些。

张重是否就是华阳先生所指认的龙王,此事仍有待考证。

庆云不想再犯同样的错误,此番西行,万一搭上了所有人手,却赌了一个错误答案,那局面就更加被动了。

于是小龙王刘赢二人此番便不与众人同行,留在京畿随时关注各方消息。

伏牛山是秦岭东向的延伸,与熊耳,外方两山呈扇形张开,探入豫东平原。

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三山山体多石,深秋时节,白石,绿树与红枫互见,斑驳交错,怆然无声,颇有几分秋叶之静美。

自洛阳入伏牛,需要延熊耳外方两山之间的伊河河谷溯流而行,直入栾川,在路程上比嵩山还远了半日。

伊水之神,是为伊尹,本是商王太乙商汤的良助,被后人尊为元圣。

伊水之甸,元圣肇始之地,帝所出焉。

昊天上帝的正溯究竟是元始还是太上,最早的争议就起于这三山一水之间。

庆云一行当然不是来考古求真的。

虽然李神俊出自陇西李氏宗支,是太上化身老子的嫡系后人,

这里的一石一木,一山一宇,在他口中都能说出个讲究。

但他也知道庆,祖二人无心细听,所以也只是拣紧要处略作分说。

他们自定计后的第二天清晨出发,快马到了伏牛山麓,已是午后时分。

几人在山脚的道观拴了马匹,又赶了些许山路。

行至半坡,大约已是傍晚。

远出重山间可以望见一株红枫,似是极有年头的古树,枝叶繁茂,势欲参天,

在这个季节,红得都仿佛能滴下血来。

果然,一蓬红叶坠入云海,染红了整片烟霞。

落日的余晖在枫冠的映照下也显得黯然失色。

“好一颗古枫

树龄至少过了百年吧”

庆云忍不住赞道。

“何止百年

这里便是先公太上当年悟道的地方。

先公就是在这颗枫树之下顿悟天地至理,获得了贯通天地的力量,一剑开天门。

自古枫再向前一里,就能看到当年太上公一剑开天门的遗迹。”

李神俊提起先贤神迹,说得是绘声绘色,唾沫横飞,

但是庆云的面色却越听越凝重。

“怎么了”

祖暅之似乎察觉到庆云表情有些异常,试探着问了一句。

“有打斗的声音。”

庆云凝眉细听,

“就在那株古枫的方向。”

他随手一指,李神俊便也不再言语,随祖暅之一起扶耳仔细辨认。

“没有声音啊”

祖暅之诧异地望着庆云。

“我也没听到什么动静。”

李神俊跟着附和道。

庆云挑了挑眉毛,心中暗道,难道只有我捕捉到了风中隐隐传来的呜咽声么

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