第一百二十章 高傲之人（1 / 2）

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乔云对高适这人的印象，起点就高。一是从小有美女老师卖力讲解的深刻印象，二是来大唐之后，未见其人就听李白大加夸赞。这回见到真人，果然英俊潇洒。颜值高的人瞩目率就高，乔云可能就多看了他几眼，和情感无关，只和审美有关。

可能，高适就误会了、想多了。可是乔云并不知道。

吃过午饭，因为乔云说过要去看看伊水，孟浩然就说：“如果达夫贤弟没有急事要办，不如相约一起去看看龙门石窟？”高适没拒绝，大概是他也想去看，也许是想和孟浩然再多待儿一会儿，总之不是因为乔云。

“乔云妹妹，你说要来这里，为什么只想看这伊水，而不说来看石窟呢？”孟浩然问乔云。

“不是啊，我想来看伊水，也想看石窟。”乔云辩解着。她生怕被人看穿了她怀念故人的心思，也怕别人知道她没文化，都不了解龙门石窟前的这条河就是伊水。

“这伊水河畔的确很美，尤其是女子钟情之地，或许当年武皇后选在这里建看经寺，也是和这条伊水有关吧？”孟浩然饶有兴致地说。

乔云连忙收回思绪，也把目光从河边移到石窟这边来。“孟大哥，您对这石窟颇有研究呢？”她是出于礼貌，随口恭维了一句。

这话孟浩然没觉得有什么不中听，谁知那高适却接了话：“乔姑娘看来是不读书吧？浩然兄的确知识渊博，但这石窟，怕是很少有人不了解的。”

乔云不知道他这话是什么意思。自己的确没文化，对这龙门石窟的确不了解，只记得曾经来旅游时听导游说过，有一座最大的像是武则天的。别的她就都没记住，只是走马观花照了些照片。

现在，高适这样说她，她的确无言以对。

“乔姑娘，这石窟，开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋，直到我大唐，连续大规模营造达数百年之久。这里是香山和龙门山两山对峙，伊河水从中穿流而过，远望犹如一座天然的门阙，所以古称‘伊阙’。

到了隋朝，隋炀帝杨广曾登上洛阳北面的邙山，远远望见了洛阳南面的伊阙，就对他的侍从们说，这不是真龙天子的门户吗？古人为什么不在这里建都？

一位大臣献媚地答道，古人非不知，只是在等陛下您呢。隋炀帝听后龙颜大悦，就在洛阳建起了隋朝的东都城，把皇宫的正门正对伊阙。从此，伊阙便被人们的习惯的称为‘龙门’了。所以，龙门石窟的名字就这么叫起来了。

现在我们看到的这座，是特窟之一的看经寺，是武则天皇后时期开始开凿的，现在仍在继续建着，是一座皇家洞窟。它与常见的穹顶石窟不同，看经寺内龛顶部呈方形平顶，这种平顶的开凿、雕刻难度都更大。”

高适侃侃而谈着，听得乔云的确很是惭愧。她还不知道，龙门石窟并不是唐代才建的，从北魏就开始了。可是，她上次和邓禹来伊水边，也没看到石窟类的建筑啊？

“好了，乔云妹妹，大哥再陪你看看那伊水吧。‘蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。’这美丽的伊人，此刻就站在这伊水河畔呢。哈哈。”孟浩然讨好地说道，他听出了高适刚才对乔云说话有些不友好的意思，就来帮着圆场。

乔云却没感觉到。自从到这大唐，甚至从她一到古代，从剑坛开始，所有的人都对她高看一眼，从来没有人小看过她的能力和气度，她自己的也都做到那儿了。她没想到，这刚刚见面的高适，却把她当成了京城里游手好闲的“富家女”。

她还不以为然地跟着孟浩然在伊水边上漫步呢，心里回想着曾经和邓禹在这里，他为她吟诵这首诗，她又为他唱那好听的歌，还有她们浪漫的眼神互动……

孟浩然是了解高适的性情的。这人往好了说是不好色，要是换个说法，就是不“绅士”。

他的诗中就有鄙夷京城美人们沉溺歌舞，而感慨出征将士浴血沙场的，感叹这两种截然不同的生活场景。在他此刻看来，乔云就是太优越了，整天就知道歌舞升平、酒色财气，根本体会不到他们军人的艰辛。她的优越享乐都是建立在他们的出力流汗甚至流血牺牲之上的。

孟浩然也不了解乔云的底细。但是他在王维那里听说过，她曾经手持胡剑对阵安禄山，替朋友出头解决困境，还勇敢机智地摆脱史思明的纠缠。他就对这个女子刮目相看，知道她和一般的“皇亲”是不一样的。

但是高适不知道。他只看到乔云穿着锦缎的衣服，头戴纯金镶嵌宝石的发钗，跟着孟浩然游山玩水，白吃白喝。他当然也注意到了那金钗是宝剑的形状，他却以为那是她在哗众取宠，彰显自己的与众不同，在钓他这样的军人翘楚做金龟婿呢。总之，高适对乔云的第一印象，就是戴着有色眼镜看的。

离开伊水河畔，孟浩然就带乔云去拜访吴道子。

吴道子不在府上，说是去帮裴旻将军画画去了。

“不知画圣是去哪里作画了？”孟浩然问吴家的人。回答说，是去天宫寺作壁画替裴将军的母亲超度亡灵去了。