第二卷 翻云覆雨 第三十五章 五大门派（1 / 2）

一曲过后余音还在场内回荡。

所有人仍然沉浸在这令人振奋的音乐中久久不能平静。

直到再一次钟响所有人才回过神来看向足球场的正中央。

不知何时那里已经站在一名身着唐装的中年人整个足球场四周不断奔走的年轻人们手中拉起一幅幅代表着华夏武术文化的彩旗。

“华夏武术历史悠久源远流长武术是华夏民族传统的瑰宝是华夏民族不屈不挠的精神象征是华夏人民几千年的智慧结晶穷其内容是博大精深”一个浑厚的声音忽然在所有人耳边响起。

“武术带给我们的是一种勇气、一种力量、一种民族的希望”

“华夏武术起于易伏于兵成于医扬于艺…”

“武学乃强国之本她的发展与易理、生活、战争、医术都有着千丝万缕的关系…”

“每遇国难之际侠者大者奋起杀敌…”

这一番洋洋洒洒的演讲听起来江湖中带着官方不过依然挡不住人们对武学文化的向往热情。

绝大部分人听得还是津津有味的。

周阳猜测或许这是国家对这次大会的态度。

演讲并没有持续太久这种性质的大会国家只需要开始表个态就行了后面的就交给武林人士自己发挥。

不久之后场内四周顿时鼓声大作如同远古记忆那般东风吹战鼓擂令在场所有人都能感受到一股肃杀的气息。

有不少年轻人被这鼓声震撼得满面通红激动不已恨不得立刻上战场杀强敌！

鼓声中所有人看到一群打扮各异的人走进足球场中心分布在五个不同的角落。

周阳清晰地看到每一队至少都有五六十人而领头人手中高举的牌子上分别写着“崆峒、武当、少林、峨眉、昆仑。”

即使周阳再不了解武术界也知道这几家就是代表着华夏武林中最具权威的五大门派。

此时场内适时响起对这些门派的介绍。

武当派这边几乎清一色道士打扮站好队后伴随着擂鼓声开始打起太极拳。

武当派的武术种类繁多因在民国末年的战乱中道士还俗入乡将大部分的武术文化带下山所以现在几乎民间有一半的拳种出自武当。

由于时间紧迫武当派无法将所有的武学文化一一展示所以只能展示最具代表意义的太极拳。

“ohlook太挤太挤。”坐在周阳身后的外国人用不标准的中文大喊大叫道惹得周围人大笑不已。

华夏的武术在外国人眼中一直都很神秘尤其是太极中的四两拨千斤在外国人看来是十分不可思议的。

当然这其中也不排除某些电影过于将武术神话导致。

再看场内除了武当派以外还有四个门派。

少林这边属于清一色武僧装扮展示武学的同时每一个人嘴里都发出“嘿哈”的劲音。

少林武术相比武当派不逞多让过去就有“天下武功出少林”的说法可见少林功夫对武林的影响。

纵观古今少林功夫种类太多太多又不似武当这样拥有代表性的武术这里不是说少林功夫不行恰恰相反因为他们的每一门功夫都是绝技所以此时武僧们选择的是最具观赏性的迦叶腿。

当观众们看到这群武僧临空侧踢时纷纷发出感叹的声音。

再看峨眉派这边。

峨眉武术有“一树开五花五花八叶扶”。一树指的是峨眉武术五花指的是五个地区即丰都的青牛通江的铁佛开县的黄陵涪陵的点易灌县的青城。

八叶则指的是：僧、岳、杜、赵、洪、会、字、化八大门派。

在古时候峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗也是一个范围很广泛的门派尤其在西南一带很有势力可说是独占鳌头。

可现如今大多数人们对于峨眉派的认知仅限于在小说跟电视中以为这个门派只有女人其实不然。

峨眉派一直都是男女皆收他的功夫介于少林阳刚与武当阴柔之间亦柔亦刚内外相重长短并用。

攻防兼具如拳经上所讲：“拳不接手枪不走圈剑不行尾方是峨眉。”

峨眉派这边有男有女男弟子均是打着算的上是众所周知的通臂拳刚劲勇猛。

而女子这边人手一剑使的是越女剑法如同仙女起舞。

更是令所有观众感叹不已。

这两门功夫都是峨眉派创始人自创也是最具代表意义的峨眉功夫。

峨眉派这边不需要发出任何声音往往拳风的带动跟抽剑发出的爆裂声已经能够令所有人侧目。

此时足球场上因为这些门派的武术展示瞬间将气氛推向高潮。

昆仑上这边跟峨眉山仿若亦是有男有女。

所有人皆是蓝色内衣白色长袍长发飘飘给人一种“出于污泥而不染”的感觉。

当所有人听到昆仑派时均会以为此昆仑就是华夏西域那边的昆仑山其实不然。