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第一千八百零六章 精气神方向性(1 / 2)

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“而且在更微观的层次,对能元进行引导,这其中包裹意识的方向性。”

“意识的方向性?那是什么?”肖毅和陆雪馨接连问道。

“比如一个人对另外一个人有敌意,这就是意识的方向性。”

“比如你祝福某个人,这就是意识的方向性。”

“比如你心中想着某个人,这就是意识的方向性。”

听到这话,肖毅看了看陆雪馨。

“目光也算吗?”肖毅疑惑的问道。

“本尊,当然算的,只是这种意识的方向性看似并不强烈,但如果一个人经常通过意识的方向性进行能量释放或者积累,就可以由量变到质变。”

“你的意思是,平时要减少对意识方向性的利用?”

“是的本尊,意识方向性,比如祝福这种,如果距离太远,这种祝福就没有意义,意识能量根本无法达到。”

“如果在一个能量场当中呢?”肖毅有些好奇。

“本尊,自然这种能量扩展就会被放大,但前提没有干扰。”

“不过无论怎么样,这都算是对能量的利用,如果能对这些行为进行微调,就可以对身体的能量使用和补充得到非常好的帮助。”

“这算是精神力的节约吗?”陆雪馨疑惑的问道。

“算是吧,精神力往往在普通人当中很难物尽其用,平白的浪费掉了。”

“浪费掉的精神力去那了?”肖毅有些疑惑。

“本尊,浪费的精神力,自然是飘荡在虚空当中的,随即被天地同化,继而成为天地的一部分。”

“如果是自身长期出没的地方,你前往时会陷入一个个回忆,追忆当中。”

“这算是对大自然的读取了,记忆指针的补全。”

“修行必须注意这些东西吗?”肖毅皱眉问道。

“起码大幅度损失精神力的行为一定要注意,否则所以积累都是空。”

“你根本不知道什么消费能量,什么不消费能量。”

“如何使用能量,又可以减少能量。”

“冥雷,那释放出去的精神力,还能收回来来吗?”肖毅有些疑惑的问道。

“本尊,比如目光,这种其实发散的同时,就也在回收。”

“而向这种祝福,祈祷这种,就很难收回了。”

“冥雷,你说的这些都是向外的,那有没有向内的意识方向性?”

“自然是有的,比如得到精神上满足,这就是意识方向性向内。”

“比如冥想也是如此,假如能给自己的精神力之处,有一个记账本,时间久了,就能知道自身的精神力如何使用更加节能。”

“从而需要利用精神力时,所释放出去的精神力更加强大。”

“这也就是专注的关键所在。”

“的确,以往我们似乎很多时候都将精神力透支的很厉害,尤其是读书的时候,精神力很容易透支,但掌握了一定学习方法后,似乎这种透支问题就消失了。”肖毅疑惑的说道。

“是的,非常注意自身意识能量的方向性,就可以让自身锁住能量,不让精神能量随意的自由跃迁。”

“就算跃迁出去,也可以再次跃迁回来,这对于精神力来说,就等于重复利用了。”

“冥雷,那这么说来,岂不是还有心灵的方向性和元神的方向性?”陆雪馨突然问道。

“是的,其实我要说的,正是这一点,这就是人类对能量跃迁的使用方式,只是这种跃迁,究竟是有用的跃迁,还是无用的跃迁。”

“如何跃迁,可以让自身的精神力更强大,自身本源更强大,这些就是关键所在。”

“冥雷,是不是掌握了这种方法,就可以控制跃迁的方向性了?”

“除了这些,还有情绪的掌握,情绪代表的是能量跃迁的频率,、掌握了跃迁的方向性,就可以让减少杂乱的情绪,或者说没有必要的情绪,都会避免,因为那是对能量的浪费。”

“精准的情绪投放,让生活当中所有的细节变的有意义。”

“知道能量跃迁的方向性,自然就知道什么是单向跃迁和双向跃迁。”

“单向跃迁可以理解为回报比较慢,或者根本没有回报。”

“而双向跃迁则不同,其回报在你发出能量的同时你就会接收到能量。”

“比如双眼目光所视之处,就会立刻返回相应信息与能量。”

“但所看之物,所能反馈回来的能量多少,这就显得十分关键了。”

“掌握的精气神的方向的人,在不用看的情况下,也可以知道那里是低能量的,那里是高能量的,比如形成一种超级本能。”

“这其中最高级别应用,其实就是意识的方向性,相对心灵的方向性和元神的方向性,意识的方向性更为直观。”

“那心灵的方向性,要如何引导?”肖毅有些好奇。

“天地人,天对的意识,地对的是心灵,人对的元神。”

“心灵自然是周围磁场对其影响了,也就是说心灵的方向性是周围磁场的强弱。”

“是强磁场向自身跃迁,还是自身属于强磁场向周围跃迁。”

“对于人类来说,一种是能量的补充,一种是能量的释放。”

“常规而言,先补充,再释放即可,这是人体能量循环的根本。”

“如果支出大于收获,长期以往,身体就会亏空,继而导致身体变差。”

“相对心灵的场能跃迁,元神主要是受到欲望的支配,如果把控不好,就可能万劫不复,被欲望所操控。”

“一般而言意识与元神,一个代表智能,一个代表本能,一个受情绪支配,一个受欲望支配。”

“而心灵,就是情绪与欲望的交融之地,相对心灵也是最复杂,最难以控制的。”

“当人愤怒之时,是可以压抑本能的,比如暴怒的时候遭遇了伤害,却不会感觉到疼痛,当愤怒消失后,才发现自己已经受伤了。”

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