第一千二十二章 提线木偶（1 / 2）

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厉鬼是何物？

人死了，有些入了轮回，去投胎；有些走不了，就成了游魂。

游魂有的还记着前事，若有机缘，便成鬼修；若无机缘，便成怨鬼。

怨鬼与人一样，差别也就是见不得阳光，心性不好的，害人；心性好的，安然等自己过完鬼的一辈子。鬼也有一辈子，若不入轮回，不成鬼修，不做厉鬼，等得不到足够的资源，便会像人类生老病死一样，魂飞魄散。

至于那些忘了的，就会被怨鬼消散时的怨气感染，成为只懂得害人的厉鬼。

在传闻中，厉鬼十分强大，也非常狠毒，他们以人血肉维持自己的生命，这是怨鬼做不到的。而它们也都会变得十分强大，宛如鬼修般，也有类似法术一般的神通，但他们没有鬼修的意识，他们学会神通，只为了杀人。

闹厉鬼，往往结局都是大惨案。

可是，在唐承念面前的这些道士们，却显得很奇怪。虽然，他们已经变得非常的可怕，但是他们竟然没有扑上来攻击唐承念。这就奇怪了，即使唐承念是修士，但厉鬼从来不会为了对手的强大而胆怯，相反，他们只会更加觊觎这一身强盛的血气，这能滋润他们，令他们活得更久，也会更加强大。

唐承念却诧异地发现她竟然没有从这些厉鬼的眼中看出一丁点的贪婪意味。

这种情况，实在是唐承念没有考虑过的，这些道士们被那黑雾影响，成了厉鬼——厉鬼不一定只能以鬼魂形态存在，他们一样能在“人”身上存活。若是找到了合适的宿体，厉鬼甚至可以在阳光底下行走，也有影子，虽然那是属于身体本身的，可这样一来，厉鬼便有了许多隐蔽自己的办法。有时候，甚至可以借助对手的心软，来利用自己的躯体。

常有厉鬼附身于修士亲近之人，若是修为不够。都不知道是该杀还是不该杀。

修为足够，直接将厉鬼与人身躯剥离便是。

唐承念和面前这些道士当然算不上什么亲人，亲近也不一定，不过，若非必要。她自然不是非将这些人收拾了不可。可惜她不擅于鬼修术，不知道如何将厉鬼与身躯剥离，再说，就算剥离分开，这些道士原本的灵魂都不知道到哪里去了。她只是疑惑，为什么这些道士被厉鬼附身，却不来杀她？

唐承念并不会因此便断定这些道士意志力强，是否被厉鬼附身，与人的意志力关系不大。

只能说明，事有古怪。

唐承念无法不联想到那大——小灭绝术与它的嫌疑施术人上。

逍遥神。

这位神祗。至今不曾现身，但祂有最大的嫌疑。

按照唐承念的推测，这些道士变成厉鬼却没有遵循嗜血的本能而行事，恐怕是因为，这些“厉鬼”并不受自己的控制。其实，说来好笑，厉鬼因怨而生，却依旧不能依照自己的意识来行事，他们遵循的所谓本能，不过是嗜血。其实，也是受了贪婪之心的操纵，如今，他们不过是从受贪婪之心操纵成了受逍遥神的控制。

如果要比喻的话。最合适的比拟莫过于提线木偶——他们不正是这样吗？

目光茫然，即使体质增强了，也没有自己的思想，背后的逍遥神要他们如何做，他们就只能如何做。哪怕唐承念浑身都是血气，这是吸引厉鬼最强的诱饵。他们也没有做出心动的样子。是厉鬼真的能免疫对血气的渴望吗？不是。只不过，他们受到了控制，连自己的表情都只能受到背后那逍遥神的胁迫，祂要他们变成什么样子，他们就只能变成什么样子。