第三十六章 功法之战（2 / 2）

眼见得这林家新晋筑基，居然始终无一言功法请教之事，方真人不免苦闷。咳嗽一声忽然窜起，出府直飞十里外找了棵大树，自躺了下来。众人只觉黑影一闪，倒是吓了一跳。林家之人惴惴不安之下，又多应承了两个林家女即日内嫁入鹿府，嫁妆也算厚道。

…………

当晚方静斋再入鹿府，鹿子卿一人早已在正堂侯得多时。

这鹿子卿，自问如今府上没什么可让真人惦记之物，白日里自作主张拉了真人入伙为“太上长老”，惶恐之下干脆对这老祖旧人知无不言。

原来这鹿家，祖上居然是南山经人氏。上古大战后迁入西山经“鹿台山”，中古大战后分迁中山，又一分为二，一支在数万里之遥的“鹿蹄山”，一支到这鹿林。只是鹿蹄山那一支如今无非也仅是二行之地，已失了音信来往多年。

又指了桌上一段不起眼红尾毛皮，据说是从南山祖地带来珍藏至今之物，一共两段，这段已有数千年份，请真人收了作供奉：

“此名鹿蜀，佩之可宜子孙。已是我鹿府唯一可进贡之物，请真人笑纳！”

这倒是好东西，这鹿家如此上道，值得高看。

鹿子卿身为炼气九层，筑基之心迫切。在金丹真人面前也不觉得炼气期功法有什么好隐瞒的，干脆取出了炼气士整套功法请求指点。

金丹期功法早已被老祖丢失，便是筑基功法，也是仅鹿家血脉才可观得，鹿子卿未入筑基却是看不了。

“此《五色飞鹿大法》不在五行之内。据先祖留言，若找得五色鹿饮其血，元婴也尽可入得。只是如今休说五色四色鹿，鹿林仅存二色鹿数头而已！”

《五色飞鹿大法》，果然含有炼气期全套飞行功法。咦，等等！不在五行之内！功法分五行！方静斋忽有所悟，答应此后自然是常来看看为鹿家坐镇，安慰了鹿家主后，便消失不见！

五行功法之说，倒是点醒了方静斋。

自己炼气士和猪肉结缘，这猪肉嘛，十二地支亥猪，算是水行命；据说那朱家便是火行命，难怪昔日三大殿轰雷不断；也难怪自己与那野猪皮努尔哈赤大金朝有缘，那大金更是改名成“清”。这“清”嘛，却也正是水行命。

只是筑基功法“九大恨”却又如何解释？按理说，应是土行克水，筑基功法不是继续水行，就应是土行。若按“木火土金水”，勉强对应“怒喜思悲恐”，这“九大恨”当是属“怒木”，归木行？

若筑基功法归木行，那金丹功法岂非应着落在或火行、或金行？

云山境所得《九转相思大法》，顾名思义当算“思土”，归土行功法？

那《琴瑟百搭鸳鸯诀》当算得“喜火”、火行功法？

只是这两份功法，自己至今无所得。莫非自己金丹功法当寻金行？

方静斋无可奈何，眼见得这莫名其妙功法，又要逼自己天人大战……

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