第九十六章 ：狼和羊（1 / 2）

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根据风起云的长老说，这世上本有四枚玉环乃是姜子牙所留，其中记载了最后一卦中的九部卦辞，据说能够通晓天机，无所不能。姜子牙死后便将这九部卦辞分别藏在了四枚玉环之中，其中第一枚已经被胖子从梦境中所取，第二枚则在洪村那个阴山法脉地下宫殿里所得，对于这两枚玉环查文斌并没有过多的放在心上，也只是当作了一样物件随身携带，他知道单凭自己是无法破解其中的奥秘的，只是没想到，这么快居然就有了第三枚的下落。

叶欢说的话可信度有多高不得而知，不过他这个人有一点好，向来还算是信守承诺。如今他拿着苗家来威胁，也不过是随便找个由头，只不过随着那只元青花“啪”得一声被他丢到地上碎成了无数片后，查文斌已经开始反感他们的这种行事手法了。

查文斌起身道：“我不想见到你，请你走开，这件事没有足够的理由是说服不了我的。”

“理由？”叶欢把头微微仰起来道：“据我所知，你的夫人好像怀孕了，查小子，恭喜你，很快就要做父亲了，真是可喜可贺啊！”

犹如一道惊天霹雳，查文斌就连自己也都还不知道，看着他脸上那阵慌乱，叶欢说道：“你放心，既然是喜事，大家都高兴啊，只不过你应该明白，父债子偿这个道理，有些事，自己能办的就办了，何必跟马老头一样那么倔呢。”

走出这个门，查文斌的心中是五味陈杂，有喜悦有担忧，喜的是他竟然就要做父亲了，而忧的是欢最后那一句“干道士整天捉鬼捉鬼，到头来自己弄个鬼胎你捉不捉？”这句话，是威胁的，查文斌知道，若是对腹中还未落地的婴孩下手是防不胜防的，依叶欢的修为真要干这种事，他可是毫无办法。如今成了家，没想到这也竟然成了自己的羁绊，或许这正是一个男人慢慢开始走向成熟的一个标志吧。

玉环在哪里？不知道！

一切都要靠他们自己，回到屯子里，苗兰特地捉了一只老母鸡准备杀了炖给他们吃，可查文斌却说道：“有公鸡嘛？”

苗兰愣了一下道：“有。”“把公鸡杀了吧，母鸡留着，鸡血帮我装到这个罐子里。”

查文斌在院子里削着木签，这都是从桃树上锯下来的，通体两寸长，胖子看他忙活的一头汗，递了杯水过去道：“查爷，咱只是去下坑子，不用这么紧张吧？”

“我总觉得那只狐狸有问题，”查文斌停了下来说道：“石头，每次我看到那狐狸的眼睛总会有一阵空白，觉得那狐狸能有摄人心魄的本事。”

“那鸡血可是辟邪的。”“也不全是，狐狸最爱吃鸡，那东西对它倒是没用，都说这青丘国曾经有一只九尾仙狐，但凡是出马这一类的东西全然跟我接触的道教神鬼不同，萨满巫术的厉害之处便在于它们对于精神控制几乎是无孔不入，让人防不胜防，各种你觉得不起眼的虫子鸟兽都有可能是致命的。”

比如你我皆知茅山道士，影视作品里从来不缺南洋降头术，在这个世上约莫有二十亿的人口是信奉基督教的，佛教徒也有十亿人，还有清真的伊斯兰教。比起这些我们所熟知的宗教，另外一种叫做萨满的教派总是被人轻易和巫术迷信挂上钩，“跳大神”这个词便是最好的解释，带着面具，身着五彩斑斓的服饰，在祭台面前燃起熊熊的烈火，嘴中吟唱着谁也听不懂的咒语，肢体动作既夸张又让人恐惧，也许这个人就是村里头的老王，一个平日里闲赋在家的地道农民。可是他却说自己能和神灵沟通。

殊不知，萨满是最原始的宗教之一，在那个还没有科学的年代，他们能够占卜寻医，能够祈福看病，他们是古代医学的奠基人，是沟通自然的唯一通道，萨满祭司萨满是氏族与部落的精神领袖，简称：祭司！

到了现代，萨满教可谓是最不为人熟知的一个宗教了，它的历史要远远超过三大宗教，就连本土道教的起源也和它有着分不开的关系。自然力的一切，包括风和云，水和火，树木，动物，在萨满祭司的眼里都是有生命的，在那个政教合一的遥远年代，大祭司就是部落的首领，而图腾则是精神的象征。如今萨满教没落了，鲜为人知了，可不意味着他们已经完全消失了……