一千六百七十六（2 / 2）

毕竟相对于认知文明来说，修真文明的一些技能手段的确更加强大，更重要的是，一旦修真文明力量体系的等级划分确定下来，而后，随着修真文明力量体系的各种手段都运用到了生活当中，人们很有可能就会开始不再重视认知文明的发展。

毕竟科技树的发展少不了广大民众的共同努力，一旦这些基础的民众都已经朝着修真文明的力量体系去发展了，那科技树的基础任务又该去找谁来做？

更何况，有需求才会有生产，当人们的日常生活都渐渐被修真文明力量体系的手段代替之后，人们便会慢慢的忽视科技树的发展，这对于认知文明来说绝对是一场不亚于文、革的变动。

秋少风自然明白丁伊顾虑到的是什么，事实上，在之前丁伊将隐形阵法带到联邦军队的时候，秋少风就已经联想到了这个问题上。

只不过这种涉及到整个人类联邦，甚至整个智慧种族未来发展方向的问题实在太过于复杂、宏大，这并不是一朝一夕内就能够思考出答案的问题，也不是仅凭他们一个人两个人就能够解答出来的问题。

只有人们在不断的尝试，不断的失败，不断地跌倒又爬起的过程中，才能够慢慢摸索出来哪条路才是适合人类走的路。

所以秋少风也只是笑了一下，刮了刮丁伊的鼻子，笑道：“你以为就只有你一个人发现了这个问题吗？事实上，我相信周元帅他们肯定也是发现了这个问题的，可是这样的问题，不管是放在谁身上都是得不到答案的，只有时间才能够给出答案，你个小老百姓就别操这份心了。”

这个问题，说不定还涉及到了认知文明和修真文明，这两个天道法则之间的竞争关系。

说什么修真文明和认知我们共存于这片天地，其实秋少风是不太相信的，毕竟以上不容二虎的道理谁都懂，而且权力的巅峰，往往只能有一个人来拿主意，一旦出现了多个声音很容易就会闹出乱子来。

法则，法则，听到法则在某种意义上就是天地的秩序规矩，一片天地，有两种规矩，总有一天还是会乱套的。

所以对于六位魔神所说的认知文明和修真文明共存于这片天地的事情，秋少风是不相信的，除非认知文明和修真文明彻底融合到一起去，形成一个新的文明体系，否则，这两种文明体系绝对不可能相安无事的一直共存在这片天地的。

当然，这些都只是秋少风私下里自己想一想的论题，他也不敢告诉任何人，就连丁伊他也不敢太过于明确的说出这番话来。

下意识的，他就觉得自己不该将这些话说出来，他总觉得一旦他说出来了，就很有可能会引发认知文明和修真文明之间的战争。

这就有些类似于宗教之争一样，任何一个宗教的理念都有其优点和缺点，不能绝对的否认一个宗教的所有，然而，信众就那么多点人，为了争夺信众，两个原本看起来相安无事的宗教也会大打出手，这就好比佛道之争一样。

不管是佛教还是道教都有其可取之处，对于普通的民众来说，他们对于谁真正是好，谁真正是坏，并没有太大的概念，而之所以会有争端，也不过是看谁跟信谁一点而已。

佛道之争，争的也就是这个“信”而已。

同类可证，认知文明和修真文明的情况也应该差不多，虽然不明白自己为什么会有下意识都不想将这些话说给其他人听的念头，但总归这些事情距离他们都太遥远，他也就没有去深入思考。