第1310章 言论自由？（2 / 2）

亚特兰大帝国首都的登闻坛周围，不知不觉间围观了无数的帝国百姓。一个年轻人似乎正在慷慨激昂的发表着自己的演讲，激烈的话语从远处传来。

“各位帝国同胞们，我曾经是一个图书管理员。我姓（*）则冬！我刚刚听到最新的政令，帝国要筹备支付给中国人的赔偿，图书馆的经费被裁掉了，拖欠我的720个银币的半年工资就此消失。我们这些为帝国辛苦多年的人，最后就连一个铜板的遣散费都没有，就被赶了出来。”

“我相信现在有很多人和我一样的遭遇，或者即将遇上和我一样的遭遇。还有那些牺牲的帝国勇士们，他们的家属得不到抚恤，他们的孩子没有人抚养，都在等着饿死。而帝国那些达官贵人们，想的只是怎么讨好那些强大的中国人！”

“我们伟大的亚特兰大帝国究竟是怎么了，为什么向中帝国主义侵略者摇尾乞怜，这还是那个曾经给我们无数荣耀的帝国吗？”

“说得好。”帝国百姓A大叫。

“说得对！”帝国百姓B举起手附合。

登闻坛周围无数人高举拳头表示支持，而周边的帝国士兵却只能包围，而不能上前捉拿。

究其原因，全是因为亚特兰大帝国的开国皇帝，当年定下的祖制。以及在元老院多年的支持下，设定了。如果有人在登闻坛上演讲，那就必须保证他的言论自由。

也就是说，根据帝国法律，任何人都有权利在上面发表自己的言论。哪怕是反对帝国的思想，只要他还在上面，任何官府的人都不能上去抓他。只有等他从上面下来的时候，才能采取行动。

类似的特殊直达天听，和发言的通道，其实在中国古代也是有的。

比如说，我们常常在影视片中看到，冤屈的中国老百姓在衙门口击鼓鸣冤的场面，所击的大鼓就是登闻鼓。而在宋代时，凡击登闻鼓，皇帝不管在干什么，都必须上朝。

唐代登闻鼓约始设于高宗年间，武则天时还创有匦使院。元朝亦设登闻鼓、邀车驾。至清朝已形同虚设，并规定击登闻鼓者，先廷杖三十，以防止无端刁民的恶意上访。

明太祖朱元璋也设立了登闻鼓，并设有专人管理。一有冤民申诉，皇帝亲自受理，官员如有从中阻拦，一律重判。

到明宣德年间后期，一位官员曾上奏取消登闻鼓。宣德皇帝以其为祖上所设未肯，但登闻鼓后来多流于形式。

想不到这个西牛贺洲的亚特兰大帝国，也有类似的东西。而且，似乎比中国历史上还要牛比。

不过相比较起地球21世纪的网络发达来讲，近代的言论自由这种观点，在西方那边可是很盛行的。

当然，是不是真正的言论自由，就只有鬼知道了。

如果朱子龙在这围观，一定会冷笑。他在现代21世纪见过太多的这种“言论自由”了，一个国家的问题太多太复杂了，根本不是一些人只看表面的，让人言论利用了，谈到的自由可以解决问题的。

有些人，你让他对所有的问题从头到尾的讲明白，提出解决方案。以及把数据表给他看，他是铁定不会接受的。他们只会振臂一呼，说某某是罪魁祸首，只要把某某干掉，一切问题就都解决了！

问题是还真有不少脑残和圣母婊们，会认同这一观点。

于是，原本一场可以慢慢和平解决的，经济或者制度等问题。在这种言论自由之下，变成一场血腥的连年内战。然后，当所有人杀的不可开交之后，大家也就忘记了当初为什么要自相残杀，这招在中东地区非常普遍！

那些打着什么民主自由口号的国家，都是这样把自己玩残的，特别是幕后有什么黑手的时候。

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