第一千零五十章：寿者（1 / 2）

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金刚道场外。

“芙蕖，别等了，四相宝术特别强大，如果他学会的话，以后迦陵仙界一定会请他讲道的。到时候不就可以相见了？”

芙蕖仙子的好友纷纷劝说芙蕖仙子，因为他们等了很久，但始终见不到孔木。

“好吧，我们回去。”

芙蕖仙子失望道。

“看你的脸色，怎么，你想把童女之身交给孔木嘛？”

几位女孩又叽叽喳喳的打趣芙蕖仙子，芙蕖仙子脸庞羞红，最后动用星神之力才几位女孩消停。

……

独觉界主殿宇。

水神离开后，独觉界主飞了好大力气才将此地翻修。

“他果然不是星神，果然不是……”

独觉界主真的被吓住了！

水神散发出威压的瞬间，他便是感觉到了自身的渺小！

那是一种‘蚂蚁撼天’的感觉！

他是蚂蚁，水神的天。

“如果他是主神，怎么会待在古圣贤界？完全可以开辟一州……”

独觉界主咬牙。

他和水神斗了许多年，从未占过便宜。

没想到，他竟然被骗了！

“根本不是什么上位星神……”

“竟敢戏弄我……”

独觉界主越想越怒，他感觉好像小丑般被水神耍了无数载岁月！

“该死！该死！”

“我杀不了你，却能杀死孔木，你给我等着！”

……

金刚道场，内界。

孔木因为心境之高，连闯三关，凝聚‘非我法相’‘非人法相’‘非众生法相’。

三尊法相皆是金刚之身，有莫大威能，每一尊法相的威力都堪比一种绝学。

“呼”

第四关来了，这一关的考验让孔木陷入了沉思。

前三关是‘无我’‘无人’‘无众生’。

这第四关竟是‘无寿者’。

寿者，孔木明白是什么意思，但寿者二字放在迦蓝教的教义中，放在这四相宝术中是什么意思呢？

孔木参悟不透。

因为根据他的理解，四相宝术中的‘寿者’和‘众生’是类似的概念。

所以，他无法弄清楚。

“若有想，若无想，若非有想非无想。”

“我皆另入无余涅槃而灭度……”

孔木陷入一种空灵之境，他隐隐把握到了方向。

众生，是一种胸怀，胸怀天下，以众生为本。

寿者，则是一种心态。

善心。

平等心。

无论是对待人类、妖兽，或其他万族，都不分贵贱，有一颗善心，平等心。

这便是寿者。

前面加一‘无’字，亦是超脱。

“轰隆”

孔木一身精气神再一次汇聚，化作第四尊法相汇聚于头顶。

非寿者法相！

四相宝术，练成了！

“哗”

整个内界响起仙乐，甚至整个金刚道场都充斥在欢鸣声中。

这般仙音，一直传递到道场之外。

无论是守门的兵将还是在附近的修炼者，此刻所有人全部震惊的望着金刚道场。

因为这种现象从未出现过！

“轰”