第226章 南诏定（2 / 2）

李泰收到李世民的旨意的时候很是意外，眼前他已经要全歼蒙氏族兵了，却在最后的当口被叫停了，这让他的那股邪火没有释放干净，心中有些憋屈，他还没有意识到他骨子里的那股嗜血已经被李二看在了眼里。

君主没有爱国爱民的仁爱之心，在李二看来，是不能成为一个明君的，李承乾虽然在智慧才学上比之有所不足，但李承乾心里多少还有些仁爱，在乎自己在百姓心里的评价，在杭州，在长安，李承乾表现出来的都还算亲民，这一点李泰不如李承乾。

其实有一个比他们两个都好的皇子，他就是李恪，可李恪是杨妃之子，也就是杨广的外孙，况且他又不是嫡子，如果立李恪，可想而知在朝堂上他会遇到多大的阻力，起码长孙氏和一路支持他造反的这些新贵是不可能支持他的，即便是有少许前朝旧臣，可那些人也是李二都不敢用的人，三个儿子都有长处优点，却都有着很明显的缺点，李二独自在营帐中思来想去，却也没有个好办法，一如阳林所料，对于太子之位，李二还是觉得暂时保持原状为好。

李泰丝毫没有察觉自己的表现过了头，所以他领兵前去蒙氏营寨受降的时候面色很不好看，蝎子的圆房计划没有如愿，因为他身上的伤确实很重，外加他脑子里全部是与马永全一战时武学宗师的发劲发招的方式方法，那些精妙的武学招式都让他忘记了还有圆房这回事。

蒙氏族兵最终有两万人活了下来，可以说蝎子是这些人的恩人，只有蝎子明白，其实一直没有出现在战场的阳林才是这些人的恩人，李二的面子只会是卖给阳林的，自己这样的钦犯在李二那里还没有面子可言。

阳林的军队终于开进了大理城，与之一起进城的还有李二的军队，看着那个迷你版的皇宫，李二笑呵呵的不知道说什么好，他最终决定还是封蒙娜多一个公主的身份，其实这是对死去的三万蒙氏族兵的一种补偿，对于南诏一系列的安排，当然还有很多事情要做。所以联军在大理的时间恐怕不会短。

“如今南诏之地已定，对于南诏之地的管理，朕欲效仿五苗之地，设州县衙门料理政务，诸位爱卿有什么好的提议不妨说一说。大家一起商讨商讨。”

迷你版的太极殿中，李二高坐其上，众大臣跪坐其下，俨然一副小朝会的架势，这是阳林第一次上朝，再过几个月就是贞观五年的新年了。也就是说，阳林来到大唐快要五年了，不过，以他穿越来的年纪来算，现在也就是十二三岁的样子。十二三岁，以大唐的标准来说自然是可以结婚生子的年纪了，但阳林却有种难以言语的情绪，闲聊的时候李泰跟他说，回长安之后他就要和陆瑶成亲了，据说阳林也要在那时候与李丽质完婚，这可是把阳林说的愣住了，他并不想那么早结婚。李丽质现在才十二岁，就算明年完婚，也才十三岁。跟一个十三岁的小丫头结婚，阳林实在是很无语，可他还不能反驳什么，毕竟长孙皇后和李世民就是十三岁结婚，十四岁的时候就生下长子李承乾，想到成亲大业。阳林就头疼，听到李二这么问。阳林忽然计上心头。

“启奏陛下，恐怕不妥。五苗之地执行的是临时管制，各寨壮丁尽数被大军抽调，不是地方的长久发展之计，一个地方的男女比例失调了，是会出问题的，微臣觉得可以适当的放权，允许他们自治，然而如何自治，朝廷要加以引导，事先厘定一个条例。”阳林站起身走出武将的行列向李二进言道，其实不知不觉，他在唐朝的武将大臣中排位已经靠前了，作为一方面军的总司令，他仅仅是排在几位国公爷之后。

“允许自治？那咱们还费尽心思打下他们来干什么？既然这片土地都归了我大唐，自然是由朝廷派官员管理了，天授驸马此议不妥，臣请否决。”出来说话的是李二留在军中的少数几个文官中的一个，叫做催达，李二没有将这些人放回蜀中，意思就很明显了，他们会留下来管理南诏之地，既然知道了这个结局，那么管多少人，管多大地方，给多大权利，自然就是这些人现在想要争取的了。现在在朝堂之上敢这么不给阳林面子的人很少，当然，在利益的驱使下，自然会有跳出来说话的。

“陛下，且不说这打下来的这片土地具体有多大，需要多少官员治理，光是语言，陛下您觉得咱们朝廷之中有多少官员通各族各寨的方言？与民之间的沟通都做不到，您觉得该如何管理，允许自治并不是说朝廷不派官员，而是有针对性的派官员，首先要理清各寨各地方的人口，允许其返回原居住地登记造册，获取大唐的户籍凭证是第一步。

按照人口规模，设置村寨，镇集，县城，州府，为第二步，第一步和第二步可以同时进行，而村寨，镇集，县城，州府的地址也要在这两步完成的同时确定下来，大军从五苗之地或者交趾之地，蜀中之地进南诏，都修建了行军道路，臣建议将这一行军道路设定为官道，所有新的村寨，镇集，县城，州府都要建设在官道附近，甚至大到每一州，小到每一村寨要负责一段官道的畅通，让人流，物流得以安全快速的进出这些山区地带。

设立完毕之后，就可以谈治理的问题了，南诏以及五苗之地并不需要像中原之地那么复杂的管理制度，一切依法治理便可，陛下只需派一执法军分驻各地，在县以上单位设置司法衙门，宣*令，禁止不法事，审讯制裁不法，由执法军控制地方治安即可，至于百姓日常生产生活，全部可以遵照其以往的习俗，甚至可以任命部落首领为镇守，县令，甚至是州刺史，只要初步框架形成，便可保南诏五苗之地局面稳定。

再之后当然是多派遣官员，多设立学府，宣讲文化，传播更先进的耕种知识，而其领地内，除矿产资源外，陛下可以将别的资源划归地方，让地方自行开发，朝廷只需要派出技术团队进行指导，相信只要大量的商贾涌入了这片地区，什么东西值钱，什么东西不值钱，他们很快就会有了认知，而那个时候，商务部的司税衙门就可以进驻了，臣于此道十分擅长，请旨继续留在南诏主持工作。”阳林长篇大论了一番，最后才说了重点。

其实阳林的规划很简单，以法律来约束这些蛮夷的基本行为，再提供一些生产生活知识的宣讲教育，慢慢的影响当地人的生产生活方式，想先将其营造成一个农商法的简单社会，在这里，法取代了士，而工，也会在农商法的三角社会形成之后自然而然的形成，他坚信，自己所在的地方，必然会产生工业。(未完待续)