第五百九十三章 弘扬道法（1 / 2）

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如此这般，令陈浩然茅塞顿开，原来是因为自己修了五行之身的原故，若想达到书卷中所记载的那种境界必须摆脱五行，立于五行之上。..才能掌控生死，游走于轮回之间。

在有了感悟之后，陈浩然当即闭目冥想，试着推演五行所属在其体内形成的诡异符号。按照麻仙古神的意思，五行是人体合成的基础，若想摆脱五行对身体的控制，只有炼出元神，元神一出，五行便是脚下之物，不可强植于元神之上。因为元神是修道中人最终的走向。金丹、元神、仙体少一样都不能达到清老祖那样的境界。

但要想炼出元神，必须借助神魂，神魂是针对人类修士在感悟道法理论的同时自行生出的一股强大意识，他不能代替本尊，却比本尊更加有神秘感。有神魂在体，依旧是个凡人，只有神魂消弱，才能炼出元神。一个是针对凡夫的修行方式，一个是针对仙家的修行方式。

神魂越强大修炼元神越困难，身体只有一个，往往在没有悟出大智慧前都由神魂暂时主导，一旦衍生出大智慧，神魂就会主动让贤，将控制身体的权力转交给元神。

万 事开头难，尤其是强大的高手，陈浩然虽然说不上是绝对的高手，却在同等级别人无人可当，甚至跃级杀人，也不是不10，可以。长时间受到神魂的干扰，身体已经达到 了某种特质的循环，这种循环只针对身体的操控，只有在完全放松的情问下元神才会有空隙占用一丝身体的资源。所以想要释放元神，必须要让自己达到从未有过的放松，除了以放松身心去释放自如本性，还有一个方法。也可以将元神从身体内释放出来。这个方法只有在面临生死的关头才会本能的显现，但也并非绝对。

修炼元神，实则就是释放身心，当元神占据了身体一定的位置，神魂便会自行退后，做为二线劳工。为身体处理一些日常生活上的事。

张 浩然参悟的同时也在思考，平日所食则是凡间之谷物，五谷杂粮比不得天上的琼浆玉液，只要是根生地长多多少少都带有些许毒素，虽不会害人性命，却会日积月 累，久而久之成为人体一部分，若是再想剥去，便要通过修行养生经历漫长岁月才能达到效果。陈浩然记起当初一开始演练通神步时的场景，心法一念，周身自然而 然的渗透出黑色的粘稠物，此时想来，这些黑色的物质当是存留在体内的毒素。

若是仔思揣摩，会发现一个共同特点，那就是无论以五行修身还是以其他妙法领悟玄机，最终的目的皆是为了炼就仙体、金丹和元神。任何一种都是需要大气运才能捕获的玄通妙法。不是想悟就能悟，想就能的。

有时候。心平气和最能让人进入意想不到的境地，在冥想之中，陈浩然做到了，不闻，不思，无我。无空的玄妙境界。所悟之法皆来自归仙实言录中的记载，却难以尽说其中之意，只有每次闭目凝神，在佳状态下时才会有这种感悟。

也许是受到了麻仙古神的指点，陈浩然以丹田为中心。闭目空观，发现自己的身影长高了二尺，也就意味着元神露出了曙芒，这是一个好的兆头。

麻仙古神连连点头，没想到在心智上既然可以与他收养的鬼谷相比，今后的造诣非同小可。“气走玄通，脉行妙手。步生漪弧，泓顶穹窿。浩然，你是不是感觉有股气压着府内金丹？”麻仙古神，神念传音给陈浩然，为其开悟解惑。

“不知为何，请前辈细说。”陈浩然神念回音，勉强控制着这股澎湃的气息。

“逆行周天，心念丹气，不要被表象所迷，该怎样就怎样，不要刻意避之，也不要刻意求之，相无本相，迷中有迷。元一是本我，我念一起，元神现，我念一灭，元神灭。”也只有麻仙古神才有这样的造诣，能将元神修炼之法言于其表，供陈浩然参悟。

这些年以来，陈浩然不断的揣摩，在修行法则上也有过自己独道的理解，却没有一次能将心中所悟通过言语表达出来，听君一席话，胜读十年书。若是古典名句都无法保罗此时的心境，那就真的再无词能够包容陈浩然心中感想了。

望着眼前这位和蔼可亲的老人，陈浩然心思澎湃，对其产生的敬仰如同滔滔江水，绵延不绝。几欲开口想要表达心中敬意，却突然发现找不出何种词汇来形容颂表。

“多谢前辈指点，晚辈受益匪浅。”陈浩然想了半天，这才从牙缝里挤出这几个字，在他看来，麻仙古神已不再是简简单单的得道高人，而是与清老祖齐平的存在。

“你 天资聪慧，定能将通神步这等高深绝演炼到化境，达到神鬼莫测的境界。当元神练就，达到小成，你的修为也会直线上升，我道家急需要你这样的年青俊才。”从麻 仙古神的睿智中能够看出他今日所言只怕是暗示了什么。高人的智慧永远不是普通人可以想象推理的，他们的言语看似随意却保罗万象，与星月平肩，泰斗移山。

“晚辈谨记教诲，定弘我道家威名。不知前辈隐居于此，是为何故？”此时道家在天机界并不兴旺，倒是众多的邪魔外道势力远超帝都政权，要想改变道家在天下民心中的地位，必须强势崛起，让更多人了解修道的体系。

“无道观被毁，是老道为痛心的噩梦，你有天道庇护，将来能不能将道家发扬光大就看你悟道的深浅了。老道隐世千年，只为寻一灵，如今心愿已了，也该是时候离去了。”麻仙古神指着屋内的小道童鬼谷，眼中陡放光芒，这是他亲手培养出来的孩。

陈浩然在第一眼见到鬼谷时，就感觉到这个小道童绝非常人，在麻仙古神接下来的一句话中。陈浩然以为自己的耳朵出了问题。

“今后鬼谷就是你第一个入室弟，你要好好教导，道家的弘扬能否门楣光祖，就全看你师徒二人了。”没想到麻仙古神既然要将他收养的这个孩拜在自己门下。

虽然这个叫鬼谷的孩童生的十分灵异,浑身透析着沉稳与老炼,可对于陈浩然來说,这与他的关系不大,麻仙古神何以这般草率将一个十岁的孩童拜在自己门下,而且态如此坚定,不像是在玩笑,严格來说,自己已是无门无派,无道观被灭,所修之法也是杂乱无章,要是让他教导鬼谷,陈浩然还真不知道从何开始,

“晚辈并非不想收了童儿为徒,只是自己都无暇顾及,何來精力与识教导于他,”陈浩然话虽这么说,心中却有了计较,若是鬼谷真能将无道观发扬光大,那岂不是件美事,

“这孩儿无需教导,只要拜你门下便可,就这么定了,,,鬼谷,还不出來拜见恩师,”麻仙古神不给陈浩然思考的机会,当即立断,

屋中十岁男童,听得麻仙古神的呼唤,放下手中的黄页卷稿出得门外,“师父,你叫我,,,”

“來,,,过來跪下,这是为师为你找的大气运者,拜他为师,可助清道祖完成道家宏愿,”麻仙古神拉过鬼谷,为他简单说明了陈浩然的不平凡,同时告诉了他清老祖的想法,

鬼谷先是愣在原地,几个机灵后,用异样的眼神打量着陈浩然,过了半响,这才跪地,给陈浩然行了拜师大礼,从头到尾依旧沒有任何开口说话的行为,在拜师之后,转身离去,继续演习麻仙古神交给他的道家经典,

陈浩然撇嘴微笑,这孩果真不一般,麻仙古神见此事已成,坐着青牛腾云驾雾,也不说去向,身形漫入云宵渐渐消失,

待麻仙古神离去,陈浩然花了个时辰写了一篇自己对修炼内丹的终结,并将御神珠送于他,以避妖邪,随后匆匆离去,

此时他要做的是,保全慕容诗云在神魂消散后所留下的水镜,如果水镜落入秦一山等人手中,慕容诗云就毫无生还的可能,所以必须将其保护起來,等待一个甲之后,元神凝聚,本尊成形,到那时,就能知道慕容诗云究竟要做什么,

秦一山等人绝不是无缘无故的去找慕容诗云的麻烦,一定是为了争夺某样东西,在陈浩然脑海中除了七宝与地宫有着神秘之处外,似乎别的东西并不能勾起众人的贪念,七宝中的五宝神秘消失,即使玉帝都不知道它的下落,慕容诗云同样如此,陈浩然就更别提了,

如 果非是为了某样东西而与慕容诗云纠缠不清,那就只有剩下地宫了,凡是与陈浩然有过接触的人,他们都知道陈浩然拥有地宫累劫至宝,那么慕容诗云一定也知道, 再加上自己与慕容诗云的微妙关系,一定是他们发现了什么,所以才绞尽脑汁想出一切办法去对付她,其原因是慕容诗云知道地宫的秘密,

也只有这个解释才算合理,陈浩然想及此处突然想到当初将紫金禅杖交由白虎的事,会不会与这柄由苍天之木炼就的禅仗有关,如果真的有关,又会有什么秘密值得这些人不畏生死,敢与慕容诗云为敌,

陈浩然反复思绪,发现此事并沒那么简单,就算之前的猜测是对的,他们又是受谁的促使,从秦一山等人的手段不难看出,他们并不畏惧慕容诗云,真正畏惧的人是清老祖,除非促使他们这么做的人是与清同辈的大人物,否则他们是沒有这个胆量的,将慕容诗云讹传成女魔头,也是他们灭人形象后借以除魔的借口,

至于秦若烟为何与他父亲秦一山站于一处,怕是为了私仇,

來到大战的场地,陈浩然只看到一片浪迹,无数天兵死于洛瑶与柳儿的剑下,陈浩然的凭空出现,引起了众人的注意,本以为他是玉帝派來助他们剿灭魔女余党时,谁知这个风騒的青年才俊既然施展神通,把近乎亿的天兵纳入到了乾坤录中,场面顿时鸦雀无声,只有玉帝等少数人知道是陈浩然搞的鬼,