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第八百七十七节 安排(2 / 2)

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当年伏羲氏仰观于天,俯察于地,见鸟兽之形,于是,用十二条长线与二十四条短线,构成八副图案,形成易经的八卦。

虽然自文王之后,龙马负河图洛书献于圣人之事再未出现。

但现在《易经》的各个版本,可都还没有失传。

甚至,刘彻手里,还有着孔子、子夏等儒法先贤亲笔编辑过的《十翼》。

茂陵的图书馆里,也有着传自战国的各个版本的《连山易》《归藏易》《周易》。

其中不乏有荀子和庄子的注释版本。

如今石渠阁中,更有两位易经的权威学霸。

司马季主以及司马谈。

河图洛书,虽然大家都没见过是什么样子。

但在人们的脑海里和思维形象中,它一直存在。

不然,中国历代王朝那么多,早就有人伪造它来给自己脸上贴金了!

然而,却一个皇帝也没有这么干。

这其中的原因。既是因为河图洛书的伪造难度实在太大,也有着许多方方面面的限制和困难。

而且易学,在古代,向来是显学。

诸子百家,任何一个大牛。都有着深厚的易经造诣。

特别是儒家。一个大儒,不懂易经,几乎等于一个博士生却不知道万有引力定律一样可笑。

本来,刘彻在看了陈嬌的报告后,几乎就要下令让陈嬌逮捕那个欺君的鲜卑王了。

然而,刘彻忽然想起了一件事情。

这个事情,让他有所顾虑。

那就是——现在的鲜卑与乌恒的活跃地盘。在上古之时。恰是诸夏文明的源头之一,红山文明的发祥地。

后世甚至有人说,轩辕氏,就是出自红山文化区域。

而从出土的文物和器皿和神庙等来看,轩辕氏即使不是出自红山文化,也与之有着密切的关系。

因为诸夏文明的图腾崇拜和文化信仰,与红山文化出土的器物,太相似了!

龙凤图腾以及神龟崇拜。加上那个疑似女蜗的女神像,足以说明很多很多。

至于为何。轩辕氏的先祖,会跑去遥远的大兴安岭附近?

这个问题其实很好解释。

在上古之时,中国大地的气候是热带气候,当时,满中国跑大象,犀牛和各种热带生物,甚至,直至春秋,中国腹心都还有着犀牛。

当时的滚滚甚至在如今的燕赵地区,也有分布……

中国气候的变迁,大约是从周幽王开始转冷的。

当时剧烈的气候变化,直接导致了大量生活在草原的犬戎一类的游牧民族,为了生存,进入中国。

以至于春秋早期,列国出了家门,就要碰到一堆的夷狄。

也是因此,导致西周终结,平王东迁。

数百年来,气候不断变冷,气温不断下降。

吕氏春秋之中记载的农作物播种与收获时间,就与此时,有了巨大的差异!

在秦代,还非常准确的颛顼历,到了现在,几乎已经失去了作为历法的作用。

所以,在远古时代,诸夏的先民,是有可能生活在现在的长城之外的。

准确的说,诸夏,诸夏,从来就不是一个单一的民族组成的。

诸夏的古籍里就记载的清清楚楚。

轩辕氏、神农氏、青阳氏……

那一场场隐藏在神话背后的战争,更清楚无比的告诉了世人。

诸夏,是一个通过文化和信仰为纽带,渐渐融合到一起的古老民族。

正因为如此,中国自古就不以血统来界定自己。

而是用文化与信仰,作为夷夏之分。

譬如,夏后氏的子孙淳维跑去了草原,成为了匈奴的先祖。

你能认为匈奴是中国人吗?

还有,后世的狮子国,你觉得他是诸夏吗?

那些背弃了自己祖宗的弯弯和港灿,你能认同他是中国人吗?

还有,有传说,霓虹的皇室源自徐福,你会认为霓虹人是中国人吗?

答案当然不是了!

他们可以匈奴人,霓虹人,米国,英国人甚至莫须有国人。

但绝对不是中国人。

中国人的标志,就是崇拜祖先,认同炎黄始祖,敬畏和尊崇先人,而不是相反。

连祖宗都不认的人,怎么可能是中国人?

对中国来说,血统、肤色和种族,从来不是关键。

关键的是文化的认同和信仰的重合。

如今,鲜卑王拿出了一些疑似红山文化的遗物。这让刘彻充满了兴趣。

因为,这些遗物的出现,对汉室来说,有着极大的帮助和政治作用。

倘若真有所谓的河图洛书,哪怕只是相似的刻在石壁上的图画。

对刘彻而言,这都是天命所归的又一个有力佐证。

更重要的是,利用这个,未来汉室北伐匈奴,就有了能降低匈奴和其他草原部族抗拒和抵抗的证据了。

“大家祖先都是一个人,打来打去有必要吗?乖乖顺服王师吧!”

在中国衰弱之时,这样的证据,当然没有用。

但中国强盛之时,却足以让很多人有个台阶和借口。

当年汪精卫,不也要打一个中日亲善的招牌吗?(未 完待续 ~^~)

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