第56章 藏经阁（2 / 2）

其后的半年时间，古清河除了在房间里练武睡觉和饭堂吃饭外，都是在藏经阁二楼度过的。

而这半年的时间，古清河修炼的武功主要是拈花指、如来千叶掌、金钟罩和达摩剑法。

金刚不坏神功是一门炼体功法，古清河只修炼了一天就知道这炼体功法并不适合自己，所以古清河就选择了金钟罩这门练气的防御功法来。

而选择达摩剑法的原因也很简单，那就是古清河突破到先天后也是需要修炼的。

九幽罗汉拳只能为古清河积蓄内气，即使练出了意，那也只是九幽罗汉拳意，与古清河的九幽剑意并不相符。

更何况，这九幽罗汉拳也并不能吸纳天地灵气，对古清河体内的九幽真气根本就没有帮助，所以，无奈之下的古清河也只能拿起长剑，练起了剑四，这达摩剑法也只是古清河拿来做幌子用的。

半年时间的修炼，古清河的九幽真气在原有的基础上增长了将近十分之一，这可是一个很大的提高了。

不过，古清河在对身体内细碎经脉的打通上就显得缓慢多了，他只打通了手上的几条细碎经脉，而他这么快打通的原因还是因为他时常练习拈花指。

先天修意，这是华山派历代掌门的修炼心得中提到的，而这些心得里也只有寥寥的字句提到过打通身体内的细碎经脉。

华山派是道家的一支，主要修炼的也就是道家所说的元神，而抵达先天后所谓的修意，也就是道家所说的练气化神了。

道家认为，修意即为修元神，元神到达了一定地步，自然百脉俱通，身体内的细碎经脉也就通了，是以，华山派的历代掌门心得里并未提及如何打通身体内的细碎经脉一事。

武功只能靠水磨，不能取得长足的进步，这也是古清河为何匆忙的离开笑傲的原因之一。

佛家和道家的修元神不同，其主张的是即身佛，也就是以肉壳的修炼为主。其武功心法也主要是金刚不坏神功这一类的炼体功法。

在藏经阁呆了几天时间，古清河就找到了打通体内细碎经脉的方法，只是这方法也很普通，就是以真气慢慢贯通。

不过，若是习得与细碎经脉匹配的炼体功法，就会大大的减少打通这个部位细碎经脉的时间。

所以，这半年的时间，古清河才经常往藏经阁跑，以期找到让自己修炼更加快的武学。

而金钟罩就是古清河找到的对他最合适的功法了。

金钟罩虽然是一本很普通的二流功法，但古清河需要的只是金钟罩秘籍里的思路，其内的内容早就被古清河给改变了。

有了九幽罗汉拳的例子，古清河很轻易就把金钟罩变成了九幽金钟罩，而在九幽金钟罩里，古清河还往里面掺杂了金刚不换神功、铁布衫功等炼体手段。

于是，这九幽金钟罩也就变成了绝技之流。

不过，如今的九幽金钟罩古清河还并未修炼完成，根本不能在体外形成金钟的护体真气。

据古清河猜测，当他修炼九幽金钟罩完成后，他全身的细碎经脉也就算是完全打通了，那时，他就可以算是先天巅峰的武者了。

而他要做的就是积蓄九幽真气，待九幽真气积蓄到一定地步后，他就可以以九幽真气凝练头顶打开的百会穴一举破入宗师境界了。xh:.218.2o4.13