第七百八十三节：儒墨两道三大分歧！（1 / 2）

斗笠麻衣的墨家长者沉吟说道。

“我墨家讲‘兼爱’儒家却说‘老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼’……”

“也就是说我们墨家讲究的是人人平等一样一致的爱……”

“而儒家讲的是爱别人就像爱自己的孩子和老人一样也就是说对自己的亲人会比对别人更好……并且认为对亲人更好是合乎礼仪的……”

墨家长者有些不屑地笑道：“我墨家讲究无差别的兼爱大爱儒家却讥讽我们认为不切实际反而把有差别的爱当成是合乎礼仪的你倒是说说你怎么看？”

秦枫听得这话微微蹙起眉头。

老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼是儒家孟子的名言后世也被认为是十分正确的言论。

如果偏偏要拿他和墨家的兼爱进行比较等于是从鸡蛋里面挑骨头还真不是一般的难啊！

秦枫想了想干脆用了一个后世大学里辩论赛时常用的方法开口说道：“其实我觉得这并不是有差别的爱和无差别的爱的问题……”

“哦？”

听得秦枫居然没有正面回答墨家长者微微一愣好奇道：“那你倒是说说这又是什么问题？”

秦枫继续说道：“儒家将对别人的孩子像对自己的孩子一样好视为是高尚品德的君子而墨家则将君子的标准扩大到了所有人的范围……”

“也就是说儒家认为普通人是无法做到这一点的只有道德高尚的君子超脱了‘利’的束缚才可以做到……”

“墨家却认为‘义’应当凌驾于‘利’之上而且应该成为所有人自觉的追求和选择。仅此而已……”

听得秦枫这一番剖析墨家长者不禁道：“哦？那你倒是说说你是如何看待的？”

秦枫听得这话便知道这位墨家长者的思路已经被自己把握住了心中笃定了几分继续说道：“如墨家这般人人生而拥有‘兼爱’的大义是不可能的……”

“但如果通过儒家的教化使得百姓大多数都成为了‘君子’其他的人见贤思齐反而可以达到‘爱人如己’的思想道德境界最终达到墨家所倡导的‘兼爱’！”

“所以儒家讲究的是过程墨家所期望的只是这个结果……”

秦枫说到这里淡淡一笑道：“两者并没有分歧！”

听得秦枫的回答墨家长者微微愣了一下深吸了一口气说道：“你这可真是奇谭但好在老夫感觉还算可以自圆其说好吧下一条你也说说吧！”

“我们墨家重鬼神而儒家对‘鬼神之事敬而远之’更看重顺势而为的天命你对此又有何见解？”

秦枫听得这话便知道这是儒家与墨家的第二重分歧：信鬼神还是信天命。

他从识海中搜罗了一些墨家关于“明鬼”的内容又结合自己的见解片刻之后才开口道：“墨家认为鬼神赏善惩恶无所不能……”

“儒家认为不闭其久是为天道天道轮回报应不爽……”

“两者并没有差别儒家敬而远之的鬼神并非是墨家的‘鬼神’而是山魈鬼魅嫉恶如仇的是鬼道妖人而非是墨家的‘鬼神’……”

“儒家天道大公无私墨家鬼神赏善罚恶儒家顺天道墨家听鬼神……无非是命名不同何来矛盾分歧一说？”秦枫说完那墨家长者身体都有些僵住了。