第一千七百四十五节：各有所获！（1 / 2）

感受着这些文字当中蕴含的各人为人处事万事万物的道理秦枫不禁感慨道：“人说教学相长诚不我欺。”

每个人对于天道的理解各有不同每个人对于经世致用的理解也各有不同。

这些人再给天道写文给儒道终圣写文的同时也等于在为秦枫的经世致用之道查漏补缺。

往往当局者迷旁观者清这对于秦枫来讲也是一次难得的提升儒道的机会。

其实以散仙界不！目前的情况来看万道归宗儒道对于秦枫的实力提升几乎已经没有什么帮助了秦枫所掌握的战诗也因为无法引起散仙界天道共鸣的缘故无法再使用了。

如此鸡肋的情况之下秦枫原本应该抛弃儒道一心修炼中土世界的道术或者武道才是。

但是秦枫却一直都有一个直觉。

那就是天外天之上应该还有儒道。

不然何以天帝当年下界到中土世界传法要传下儒武两道而不是传下武、道两家或武、鬼两家？

仅仅只有儒、武两道是天外天传法。

而且秦枫到了天外天《天帝极书》依旧有许多的未解之谜。

若是天外天只有道法武道没有儒道那是绝对说不通的。

只能说应该是散仙界还处在天外天的最底层不一定能够接触到天外天的儒道势力这才产生了天外天没有儒道儒道一无是处百无一用的错觉假象。

“时至今日儒道大兴了中土世界许多蛮荒之地也没有儒生前去传法……”

“若是以蛮荒之地的人来看若说世界上没有儒道他们也是信得。”

“毕竟井里的青蛙坐井观天是不可能知道有大海的。”

“被一叶遮住眼睛的人也是看不到巍峨泰山的。”

想到这里秦枫已是愈加坚定自己的道来。

“但问耕耘不问收获一心追求锤炼我之儒道。”

“天外天必然也有我儒道的用武之地。”

想到这里秦枫自身已是突破了一重心障。

须知秦枫乃是中土世界的当世儒君又是如今的中土大帝世界之主。

他的任何一个念头通达任何一处茅塞顿开都可以直接影响到中土世界未来的发展。

比如秦枫若是感觉儒道无用扬武、道而抑儒道则天地气运就会大大受损。

反之如今秦枫想透了个中缘由决定要儒、武、道并举自是天地气运稳中有升。

对于整个中土世界的益处也不可限量。

就在这时一道文光蓦地从风纪的桌案之上徐徐升起。

有人诗文写成了！

第一个成文的是风纪！

风纪作为秦枫在道家小世界的首徒又尽得秦枫的太一教真传习《道经》又学《经世集》若说是当今世界儒、道两门的集大成者亦不为过。

之前秦枫看到风纪时就发现了他已经炼气化神返璞归真。

此时此刻如果有人看到风纪一定会以为他就是一个手无缚鸡之力的中年道士断不会有人她予当世第一儒道高手联系起来的。

所以风纪第一成文合情合理正在情理之中。

风纪一笔落下桌案上的青铜香炉骤然香火熄灭袅袅青烟托起风纪的文章缓缓升起。

只听得青烟袅袅飞入立在诸圣殿堂最上方的中土人族天道手中。

中土人族天道接了过来轻轻展开目光一目十行掠过全文后沉声吟诵道：“沧海桑田世事变迁天地易改莫可奈何。”

中土人族天道又吟道：“君王豪杰皆如沧海一粟不可逆天而为当要顺天而治方能承天成命立命千秋……”

众人知他吟诵的是风纪文章中的名言金句皆是纷纷点头。

风纪也确实底蕴深厚绣口一吐就是锦绣文章。

果然中土人族天道言罢一尊位于诸圣殿堂内的石像就动了。

正如众人所料华光交织之下那一座如复生一般栩栩如生的雕塑正是道家鼻祖——老子！

老子雕塑轻轻扇动蒲扇似有声音清澈吟道：“天地同寿君王豪杰如蝼蚁好文好文！”

当即一卷道术便从老子雕塑的蒲扇之中飞出散发着阵阵青气稳稳落在了风纪的手中。

风纪也是没有想到自己居然能得到老子雕塑赠与的天赐道书顿时匍匐在地朝着老子雕塑的方向深深拜了三拜：“弟子感谢道祖赠书此恩此情没齿难忘！”就在众人眼馋风纪得到天赐道书的时候一声轻音之中百里清风的书成了。