第一千九百一十九章 论空（1 / 2）
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对于绝大多数的人类来说……
飞行都可以说是一种最原始的梦想……
绝大多数的人，在做梦的时候，或多或少都会做过飞天的梦……
然而，即使是在现代社会之中，对于绝大多数的普通人来说，飞天依然是一个遥不可及的梦想……
当然，或许会有人说，不是已经有人制造出飞机了么？为什么说飞天依然是遥不可及的梦想？
但是事实上，对于绝大多数有过飞天梦的人来说，他们需要的飞行，是真正意义上自由自在的飞行，而不是借助某种工具实现的飞行，不是借助飞机，不是借助滑翔翼，更加不是借助降落伞，而是实实在在的能够在天空之中御风而行！
其实，一种能力的本质上，更多的时候，还是建立在是否真正意义上安全的基础之上的……
一个人如果说自己会喝酒，那么肯定是建立在不会喝醉的基础之上的，如果喝酒会喝醉，那么也就不算是会喝酒了……
一个人如果说自己会游泳，那肯定是建立在脱离工具一样可以游泳不会被淹死的基础之上的，如果游泳需要游泳圈，那也算不上是会游泳了……
而同样的道理，如果一个人需要证明自己会飞，那么他就至少要拥有自身飞行的能力，并且不会在任何情况下摔死！
也就是说，天空对于这个人来说，必须是绝对安全的状态！
否则的话，就算不上是会飞！
如果以这种观念去衡量飞机的存在的话，那么就可以很明确的说，在飞机上远远算不上是会飞！
因为，人在飞机上的时候。自身的安全，不是由自己去保证的，而是由飞机的安全性去保障的。飞机安全，人才安全。而如果飞机出了故障，人在高空之中，是不具备任何自保的能力的！
说到底，也不过就是工具和乘客的关系而已……
对于人来说，飞机只是一种载具而已，固然能够让人达到飞行的效果，但是实际上，真正在飞的。却只是飞机而已，人自己，是不具备飞行的能力的……
只有当飞行的能力，被完完全全的融入到人体之内，成为人的本身的能力的时候，人类才真正意义上算是实现了飞天的梦想！
事实上，也就是因为如此……
所以即使在现代这个高科技的时代之中……
依然会有修士们想要追求天道，依然会有修士们选择隐居深山修行，为的就是有朝一日，可以真正意义上超脱凡俗的人世。达到真正意义上的逍遥和自由，真正意义上可以御空而行！
而在幻世之中，其实也是如此……
尽管在幻世里。飞行的门槛比起现实来说，要低上许多，几乎所有的五阶角色，都具有御空飞行的能力……
事实上，飞行这种能力本身，本就是领域之力所附带的一种基本属性和功能而已……
达到了领域级的级别，也就自然而然会具备凭借领域之力御空而行的能力……
这一点，就像是龙珠里面的舞空术一样……
基本上来说，力量达到一定的等级之后。学会舞空术就是一件轻而易举的事情了，飞行对于强者来说。本身就并不是一件多么困难的事情……
说到底来说，无非就是让自己的身体时刻抵消掉地球重力对于自己的影响力。仅此而已……
对于普通人来说，这是难以想象的事情，但是对于真正对于自身力量掌控到一定程度的强者来说，却并非是一件多么困难的事情……
这一点，就像是练武之人练习轻功是一样的道理……
最初的时候，他们是沿着那种放慢石头的大盆练习，不断得踩着大盆的边缘行走，锻炼身体的平衡能力……
而接下来，则是不断减少大盆之中的石头，直到最终可以轻而易举的在空盆的边缘维持行走状态，这也就算是入门了……
一些轻身功夫高明的武者，往往可以站在鸡蛋上使得鸡蛋不破碎，虽然很多人都知道，这其中有物理学的原理在内，但是却也一样不是普通人能够做到的事情，甚至于站立在气球之上也是一样的道理……
一些轻身功夫好的好手，飞檐走壁可以说是不在话下的，往往一个手拍击墙壁，身体就能瞬间蹂身而上，哪怕是悬崖峭壁，也能顺利的如履平地……
事实上，就像是金庸的武侠小说之中，为什么武林高手会选择在华山之巅论剑？
道理其实很简单，因为华山的山道自古就是一条非常险峻的道路，在古代的时候，能够徒步上华山之巅的，就已经算得上是高手了，如果没有一定的轻身功夫在身，往往是达不到这种高度的……
同样的道理，其实之所以在华山论剑，很大程度上来说，也是为了给观战增加一定的门槛，毕竟高手之间的战斗，普通人肯定是没有资格去看的，有资格去看的，也只有那些同样身为高手的武者才行……
其实，自古以来，那些武林门派之所以设立在各种各样的名山之上，其实也是给入门者一种天然的考验，对于想要习武的人来说，入门山上本身就是一种天然的对于根骨的考验，根骨不达标的人，往往是很难走到山门的，而但凡是能够走到山门的，绝大多数根骨上都是达标的……
当然，言归正传……
轻功的本质，其实就是通过人对于重心的控制，以及自身身体的协调，来变相的减少重力对于自身的影响力……