第三百六十三章：出马仙（2 / 2）

和苗疆地区的巫蛊文化走向了两个方向，如今完全不同。

按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。

动物仙修炼数百年，然后为自身修炼，来到凡尘积累功德。以达到修成人形的目的。其中中以狐狸、黄鼠狼、蟒蛇常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，四大家族内又以金花教主银花教主，狐三太爷，狐三太奶最为著名。

古萨满教，供奉的是鬼神，而今鬼神已经被替代，成了各路成精的动物。

这个职业和南方道茅系统的神婆、神倌从表面上看很像，但其实有本质区别。

神婆，神倌，严格来说并不是奇门之人，而仅仅只是法事行，最大的特点就是各路山神龙王上身的时候，两眼一番口吐白沫，而后由山神龙王代为行事，简而言之就是被控制了。

但出马弟子完全不同，它能够借用到出马仙的力量，神智不受到任何影响，完完全全是正宗的奇门之人。实力来源于沟通的出马仙，出马仙实力越强，出马弟子的实力也就越强。

这个职业更加类似于鬼倌或者阴倌，但也有些许不同之处，鬼倌阴倌只有晚上才有实力，还是属于道茅系统，和供奉的鬼、阴神是主仆关系。

而出马弟子和出马仙之间则更加平等。

此外还有一点，有出马仙的地方才有出马弟子，所以这个职业只出没于深山老林中，而且因为许多出马弟子共用一个出马仙的关系，相互之间很团结；团结的另一面，就是排外！

这点倒是和苗疆的巫蛊很像！

随着现代社会对山川土地的开发，出马仙的生存空间已经被压缩了很多，也间接导致了出马弟子这个行业不可逆的衰落，古代出马弟子曾经非常盛行，甚至能左右北方的政治版图。

而现在，只有东北这块白山黑水之地，还保留了出马一行最后的元气。

放下手机，我总算对这一行有了更加细致的了解。

如今距离那场奇门浩劫过去将近四十年，苗释道三家都开始渐渐的恢复元气，其中以道茅发展最为迅猛，但出马一行，却看不到复兴的希望。

因为他们所依赖的出马仙，已经渐渐的失去了生存空间。

我怀疑，夜游神此行让我去找的那个“老鹞”，会不会就是出马弟子？

……

白山市不算太远，但天池已经远离的白山市，所以总的来说，还是有点远。

等我们到达天池景区外围的时候，天色已经黑了。

代驾的小哥名叫顾伟，见旁边有个加油站，便把车开进去加油。我下车见加油站对面有家餐馆，于是干脆让顾伟休息一下吃顿饭再说，开了那么远，他也挺疲惫的。

顾伟也没客气，吃饱喝足一根烟，疲惫顿时去了不少。

之后我们又歇息了一下才上路，顾伟说天池主峰下面有一个村子，可以去那里歇息一晚明天再上山，足够看到天池的日出。

他一直认为我是去旅游的。

我点点头说好，到那里也就差不多了，老鹞既然是个猎人，肯定住在村庄里面，至少不会太远。

我们摸黑进山，走的并不是直奔长白山峰顶的路，而是去村庄的小路，有些难走，但顾伟轻车熟路，显然不止一次来过。

算了一下时间，我给胖子打了一个电话报平安，然后约定下一次的联系时间，可还没挂电话。车子突然一阵急刹，弄的我差点把手机给丢了，人也差点磕在驾控台上。

“什么情况？”

我微微一惊，顾伟是个老手，开车很稳，不应该出现这种情况。

顾伟脸色一下变的很难看，“不好，我压到东西了！”

说完他急忙下车，我也下去一看，发现地上一团触目惊心的血迹，前右轮下面压着一个毛茸茸的东西，长着一根尺长的栗色尾巴。

赫然是一只狐狸！

“我靠！”

顾伟的脸一下失去了血色，吓的一屁股坐在地上。

我心也不禁一沉，天池有出马仙，而狐狸和黄鼠狼是出马仙中最庞大的家族，这只狐狸弄不好就是哪只出马仙的子孙。

得罪本地的出马仙，我们俩会有大麻烦！

顾伟也肯定知道这一带的禁忌，否则不会吓成那个样子。

“春子，怎么了？”

电话还没挂，胖子那边问道。

我把车子轧死一只狐狸的事和胖子一说，胖子听完大吃一惊：“别愣着了，赶紧掉头跑，等风声过了再上山！”

……