第617章 法医学鼻祖（1 / 2）
“李院长我们夫妇是诚心诚意把这件玉书赠送给您。如果您非要给钱的话那就给一块钱好了。”秦先生家里三代单传李权救了他的儿子恩比天高。
一件收藏品对他来说根本不算什么。
“如果你们真的尊重我那就说出一个实价。能把这件玉书卖给我这就是最好的感谢。”李权坚持要以实价收购不肯要对方赠送。
秦先生夫妇对视了一眼交换过眼神后秦先生苦笑着道“那好吧既然您执意不肯受赠那我就实价卖给您好了。当初我花了一万五千美金收购的。您给10万人民币就行了。”
当初这件宝物乃是秦先生在海外购买。
转换成人民币实际花费接近十一万。
“行！当面转给您吧！”
李权二话不说直接给对方转了十五万过去。
像这种珍贵的文物本身又是孤品升值空间非常大。
其实李权知道十五万买一块这么上乘的羊脂白玉都买不到。它的附加值不比玉本身的价值低。
所以李权其实是占了秦先生的大便宜。
“这……怎么到账十五万呀！不行不行我怎么能多收您的钱呢！”秦先生急了。
“秦先生您就别推辞了。否则咱俩能客套到明天早上。说实话是我占了您的大便宜以后咱俩交个朋友算是结缘。”
李权也是敞亮人直接把话说开了。
送走秦先生一家后李权找来放大镜颇有些兴奋的研究这件玉书。
《洗冤集录精要》。
读这种古书要从最右边读起。
也许是古人的书写习惯他们喜欢从最右边下笔而且还喜欢写竖行的格式。
“洗冤集录？”
好熟悉的名字。
李权自从发现阅读古医书可以让他获得好感度从中得到神医技以后他对许多古代神医、名医的医学著作都是格外留意。
为此还专门整理了一张表。
哪个时代有哪些神医都著作过哪些医书他那张自制的表上都有记录。
洗冤集录是谁写的或许很多人都不知道。
甚至听都没听说过这本书名。
但是学过法医的人肯定听过这本书。
因为《洗冤集录》是一位南宋名叫宋慈的法医学家所著。
这位宋慈不但有着极深的医学造诣而且因为工作的关系经常与死尸打交道要破各种命案。久而久之他便积累了丰富的法医鉴定学经验。
而且经他之手破过的悬案、疑案非常多。
宋慈更是凭借《洗冤集录》一书被后世尊称为法医学鼻祖。
注意不管在哪个领域能够被尊称为鼻祖的人都是非常了不起的存在。
因为这意味着需要创新需要闯出一条别人没闯过的路。
宋慈所处的那个时代政局动荡不安官官相护、大地主、地方势力黑恶无法无天。再加上有着根深蒂固的封建思想束缚。
想要开展法医取证工作可说是非常艰难。
比如那个时代的女性地位特别低下。尤其是那种没有身份地位的使女、农民的女儿别说人权几乎连生命权都没有。
很多大地主或者官员家中的使女只要不顺从东家的心意被杀死那是常有的事情。
宋慈就破过一件这样的案子。
当时一位颇有权势的大地主家有一位年仅十五岁的使女突然暴毙。
使女的东家仗着家中权势直接把那名使女的尸体抬回她的家中交还给她的父母。别说是赔偿丧葬费就连使女的工钱都没有结清。
使女的父母都是老实巴家的佃农。
看着好好的女儿就这么不明不白的死了他们既悲伤又感到气愤。
但是女儿工作的东家乃是这一带最大的地主。
他们家种的地都是这位大地主家的。
得罪这位大地主的后果他们连想都不敢想。
父母含着泪准备把女儿的尸体草草埋葬了。
不料使女的母亲给女儿梳洗妆扮更换寿衣时发现女儿身上有着许多掐出来的青紫瘀痕身体的一些女性部位更有着咬痕。
这位母亲可是过来人立刻明白女儿这是被哪个畜生给糟蹋了。
东家把她女儿糟蹋了不说还把人都给杀死了这位母亲白发人送黑发人不由悲声痛哭。
恰巧路过此地办案的宋慈听到了。
他觉得这位妇女的哭声太过凄惨凭借多年的办案经验猜测这里面必定有着冤情。
于是下马进入这户人家询问情由。
这一问大地主的罪行也就败露了。
宋慈也知道这位大地主权势极大如果就这样带着尸体定那位大地主的罪人家肯定不会认。
而且官官相护就算宋慈想管这事上头恐怕也不会答应。
怎么办呢？
宋慈想了一个办法。
先是问这户人家想不想为女儿讨回一个公道？
使女的父母自然是千肯万肯。
宋慈对于官府的办案程序了如指掌。
他让死者的父母抬着尸体去官府报案击鼓鸣冤。
然后他就有了出手办这个案子的机会。
果然使女的父母把心一横当即抬着女儿的尸体去官府击鼓鸣冤。
只要有人击鼓喊冤县令就必须处理。
县令早就收了大地主的好处得知那个死掉的使女的父母抬着尸体在外面喊冤他假意先让衙役把人先唤进公堂。
然后装模作样的询问了几句待得使女的父母回答过后县令猛地一拍惊堂木。
差点没把使女的父母吓瘫在地。
县令不问青红皂白直接怒斥使女的父母想要讹诈东家的钱财。
然后判令各打二十大板。
如果敢再闹那就重罚收监。
要知道古代的县城官方是不设监狱的。但是县城那么大犯案的人肯定有抓回来就算杀掉你也得先关起来吧？
这说明有着监狱需求呀。
通常县城的监狱不管是牢头、狱卒的工钱还是监狱的修缮费用都得由县令自掏腰包。
十个县令九个贪他自己都嫌赚得不够呢哪还肯拿钱养着监狱？
县令这时候就会默许牢头、狱卒允许他们用各种手段向关押的犯人索贿。
当然这种事情是触犯王法的。
县令肯定不会亲自干。
而是通过默许的方式让手下的牢头、狱卒去干。然后牢头、狱卒索要到了财物不但工资的问题解决了还会拿出一部分孝敬给县令。所以古代的人最害怕进监狱。