181、历史的脉络（1 / 2）

年前，大梁也沉浸在一片喜庆气氛中，南方和西面的事人们并不知晓。

史府开始采购过年物资。

史从云买了很多，因为很多人都要来他家里过年。

当今天下大乱几十年，很多人都是漂泊异乡的。

像李处耘一家、司超一家都是漂泊往南的，董遵诲的父亲原本是幽州的守将，后来遭了契丹之祸家破人亡，也是独在异乡的可怜人。

王仲、邵季两人更不用说，潘美也不是大梁人，他虽是官家的亲信，但不可能去后宫过年的。

王审琦也是辽西飘零来的人。

其实有不少人和王审琦、史彦超、董遵诲有着差不多的经历，他们多数是辽东、辽西、幽州、云州附近的人，辽国南下之后，他们南逃，便到了河南、河北、齐地。

大家都是飘零人，过年就一起过吧，还能报团取暖。

不过史从云慢慢也遭遇了三个和尚没水喝的困境。

赵侍剑、符金铃、周宪没打起来让他很欣慰，三人都是饱读诗书的女子，喜欢词赋文章，又让她们有了共同爱好，平日里经常聚在一块谈论风雅事。

这本来是好事，让他放心不少，可慢慢史从云发现事情不对了，因为没人陪他睡觉了，找这个推那个，找那个推另外一个。

周宪给她解释，她和赵侍剑、符六是朋友了，自己自私的留他总感觉背叛了朋友。

史从云一时间头大，当初只有赵侍剑一个人的时候，他想怎么睡怎么睡，爱在哪睡在哪睡；有赵侍剑和符六的时候，他也经常两头跑，日子过得还算滋润，怎么现在有三个老婆，个个都不收留他了！把他往别人那里赶。

差点把他鼻子气歪了！这算什么鬼.......

腊月十五，朝廷举行大朝会，这次没有在垂拱殿，而是在文德大殿，因为此次朝会不是为讨论国家大事，而是会见各国来朝贡的使者。

今年，各国纷纷派来贺岁的使者，没有万国来朝的景象，但也足足有十几个国家和部族。周边的南唐、西蜀、吴越、武平、荆南、南汉统统都派人来了，毕竟淮南大战才过去不久，不少人吓坏了，赶紧来朝贡。

除此之外还有许多不远千里迢迢来朝贡的国家和部族。

这得益于汉唐余威。

历经历汉、唐之后，这个时代无论中原怎么改朝换代，翻开历史记载就会奇特的发现，外面的国家似乎早已经习惯了朝贡。

加上信息不对称，所以不管中原局势如何，力量如何，东北的部族，南面的海岛国家，西域和青藏高原上的一些部落国家，都下意识来朝贡中原王朝。

周朝就是这种情况，这个年代信息传递很慢，他们中多数想必并不知道中国早已风光不再，当今的周朝其实只是割据一方的政权，所以依旧保持着汉唐以来留下的习惯。

这也算一番奇特景象了。

史从云看着鸿胪寺的官员和这些衣着各异，言语不通的使者交流，也感慨很多，有高丽、女直，还有在河西走廊附近的一些民族和国家，最远的有从马来西亚那边从海上来的国家。

他们大概以为中国还是以前的中国。

在大殿上接待这些人时沟通需要用文字，言语是行不通的，史从云第一次感受到历史的厚重感。

秦、汉、唐的积累导致这种局面，连只有四省之地的周朝也享受这样的待遇，只是不知道他们这些子孙能否延续这份荣光，承受这种荣誉。

......

不知不觉，听着他们在那叽叽喳喳，思绪开始飘远了.....

西汉是这种格局形成的最重要时期。

那时的附属国也是最多的，明确记载的就多达五十五个。

西汉选择了秦朝的制度，又决定向外扩张，就奠定了往后的历史脉络。

西汉的扩张是很难的，并不是单纯的军事征服就可以，因为那时候世界还是一片迷雾。

河西走廊、西域、云贵山川、漠北等等，在此之前根本没人知道是什么样的，那里的习俗，文化，实力等等一无所知，张骞等人第一次让中国知道外面的面貌。

那时的很艰难，并不是单纯的军事征服就可以，写不成充满个人英雄主义的故事，却非常厚重磅礴，也奠定往后的所有基础。

向河西走廊、西域（新疆）、河套、阴山、云贵、两广（广东、广西）、越南、朝鲜等地的扩张都不只是军事征服那么简单，还需要输送人口，开垦田地，传授知识，进行文化扩张，使之文化认同。

如果文化不认同，统治就是建立在沙丘之上，文化制度的传播和称霸为是为后世留下一笔取之不尽的遗产。

不过汉朝也有弱点，他们的对外政策和唐朝不同，汉朝根据刘邦的决定，一开始就继承秦国的法律，是地地道道的军国体制。

又没有科举制度，所以决定了汉朝人想要往上爬，打仗杀敌是最主要的一条路。

所以对于汉朝而言，吞并周边国家建立统治是不符合国情的，除了一些战略要地之外，否则他们会陷入当初秦朝一统天下后的困境。

将士没战打，底层没上升渠道，国家就会乱。

全国上下多少人翘首以待，都等着打仗立功。

所以汉朝的战争非常频繁乃至是为打仗而打仗，一直打到穷兵黩武.......

历史书上一般不表汉朝的战争，因为太血腥，不少时候就是汉朝故意去挑起战争，毫无正义可言。

打仗不是为统治，不是为国家百姓利益，只有一个目的，将士割头立功，获得上升渠道。

所以王夫之说“故国恒以弱丧，而汉以强亡”算是非常精彩的论断了，是军国体制决定的，从刘邦立国时决定遵循秦制，加上以军功为功等举措就已经决定。

在末期内斗严重的情况下，文武重臣要获得政治资本的办法居然还是打仗，把周边的国家和部族按在地上打以彰显自己的实力，用这种穷兵黩武的办法。董卓就是这么发家的。

到隋唐之后，有科举制度，一下就文明起来不少。有汉朝打下的基础，周边国家、民族都有文化认同，因为许多都曾经是汉朝的附属国，也十分惧怕武德充沛到疯狂的中原大国，统治起来就很方便了。

在历史长河中，汉朝相当于狠狠的给周边国家部族打了当头一棒，唐朝聪明的开始一边打一边给甜枣了，这点起初做得很聪明。

而且因为科举制，唐朝人想上升就不仅像汉朝那样只有杀人了，氛围也一下子文明起来。

战争上的区别也很大，唐朝的战远没有汉朝多，打法和目的也完全不同。

汉朝打匈奴、打南越、打朝鲜等，那就是往死里打，几乎有种族灭绝的嫌疑。到东汉末年，国家内部矛盾重重时，打西羌等部族也是赶尽杀绝的打发，一路追着不放过，大大小小一百多战，除了投降的几千人，追杀到一个不留。唐朝文明起来后已经知道开始为统治而打仗，而不是为打仗而打仗，只要打服了，认输了，名义上归我统治，那就不再打了。