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修真社会的自我进步和变化(1 / 2)

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先,假设修真是真实存在的。

我们都知道,社会是会随着时间的推移而慢慢进步的,对于生产力的需求也会因为社会的进步而逐渐提高。

修真者的寿命是无比漫长的,不可能随着岁月的流逝,以修真者为单一个体而组成的修真文明没有丝毫地前进迹象,这和历史的展是不符合的,也违背了社会和生产力的展规律。

对于修真文明来说,修真者们为了自身的生存和展,想提升修为,就需要取得更大的劳动成果。这必然要不断地总结生产的经验,寻求更高效率的生产技术,提高劳动技能,不断改造生产工具。

换而言之,修真者在这一本质上和常人没有区别,修真者只是寿命更长,能力更大,所需要的生产力是常人的千万倍。

对于常人来说,科学技术是先进生产力的集中体现和重要标志,是第一生产力;而对于修真者来说,他们能做到常人的科技做不到的事情,但这并不代表他们不需要科学技术,他们为了谋求更高效率的生产力,同样需要研具有黑科技色彩的修真技术,以此来让自己的生产力得到提高,从而得到更大的劳动成果,换取更多的等价物,以此来达到购买其他修真商品的目的,而这些修真商品能增加修真者自身的修为。

这说明修真者同样需要修真商品,他们同样需要制造和创造物质文明和精神文明产品,以此来满足自身生存和生活的能力,也就是自身的修为。

他们也是人,这就形成了初步的经济结构。

抄袭“生产力”百度百科里的话来说就是:动物本身与生产力的关系是动物决定生产力而不是生产力造就动物。动物造就的生产力,决定着生产关系,最终生产关系也由人造就,无论是本物种个体间、本物种与自然环境、本物种与社会之间,有什么样的动物就有什么样的生产力,有什么样的生产力就会有什么样的生产关系。

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