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第七十三章 谦谦(2 / 2)

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“这是……延川石液?大师兄你跑维也纳带国货回来?”

看到那物状体,他便有些惊诧,细细品鉴了会儿,更是发出讶然的声音。

延川石液,出自沈括《梦溪笔谈·杂志一》:“鄜延境内有石油……予疑其烟可用,试扫其煤以为墨,黑光如漆,松墨不及也,遂大为之。其识文为‘延川石液’者是也。”其实只是石油燃烧后的黑烟制墨,但因为经过了一道工序,加工要繁复许多,自沈括离开延川之后,它便因为成本远不如松墨低廉,渐渐在世上消失,并未流行起来,此后只在一些皇宫贵族或书法爱好家手里持有。而至后世,为了控制成本,制墨者反而弃松木不用而选了矿物烟,反而是古人不能料想的了。

“最近海关很严,我虽然在那边淘到了些好东西,却没法带回来,只能等下次了。这延川石液,是在一次慈善拍卖会上看到的,属于翁同龢所有,本来是墨字一套,卖方拆了开来,有人出了高价买走了字,我觉着不值,就只购了墨回来,觉得你可能会喜欢。”

大师兄挂着歉意的笑容,眸底却很有自信,似乎知道小师弟会喜欢这个礼物。

果然,张彻并未失望,书法家的作品,他看到不少,却极少有那种想抱回去挂家里慢慢品鉴的,他书房里挂着的都是自己的字。比起这些,他更喜欢的是收藏这些制作的小玩意儿,从工艺上,反而能看出更多的东西,而因墨的品质和特性,又更加对书法和绘画更深体悟。

国人与国学,许多地方精益求精,说得不好听点便是穷讲究许多,譬如描写封建豪族的《红楼梦》,随便一副配药,便要选雨水节令的雨、白露节令的露、霜降节令的霜、小雪节令的雪方可制成,搞得像仙侠小说般。墨也同样如此,品类繁杂,书画家要求墨分五色,挥洒自如,一点如漆,万载存真,称书画墨;封建统治者苛求珍料,熊胆龙脑,穷奢极侈,称贡墨;收藏家觅古法式,以利鉴赏,称仿古墨;医药界要求墨能止血消炎,以疗顽疾,称药墨;僧尼则要求墨无荤腥,以示虔诚,称素墨;亲朋相馈赠,遴选墨名图吉利,称礼品墨——这是从需求上分,还有从形制上分、从材质上分、从用途上分,等等等等,光是计量墨的单位,便有螺、量、丸、枚、笏、挺、剂、牒、锭九种。

这种隆重的仪式感,是《易》和儒最讲究的“礼”,是已经流淌在中华民族血液与灵魂中的东西,糟粕可化为农耕王朝的遗毒与封建迷信的产物,精华又是重门迭类的铺排美感和卓越的文化艺术贡献。通过研究它们,便可以更加了解自己民族与国家的文化。

而眼前这方延川石液,不知是否因为藏时过久,表面已有些淡淡的岁月蚀痕,摸上去略有粗糙,墨跟玉不同,不是人愈养便能愈润的,但工艺所致,其本身的熏香却经久不散,也不知古人神乎其技,是怎么把原材料为石油烟灰的它们,制造成这个味道的。

“师兄你回过家?”

张彻手下礼品,得了便宜,却没忘记施恩人,想起他方才话里的内容,推断道。

“嗯,有点东西要拿,也有事情要处理。”

石宇谦的表情有些无奈,今年已至不惑的他,看上去保养得却仿佛壮年有为的谦谦君子般。

大师兄家里的情况有些复杂,不便多问,张彻见他面色不对,便识趣地没有开口。

虽然早已远离权力中心,甚至离开故土舟山,远到蓉城来学艺,但看来出身在哪里,最终也难免被其所影响。

“小子,你过来,让我考较一下。”

一旁,只顾着吮酒,许久没有说话的年老头,终于斜眼瞥了他一下,哼了声唤道。(未完待续。)

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