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794【袍哥救国会】(2 / 2)

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一切污事、烂事,都是外八门做的,他们只是临时工,被蔑称为浑水袍哥,跟哥老会没多大关系,老大被称为“老摇”(摇舵的)。

听起来是不是像青帮中的“清流”和“浊流”?

这就导致哥老会在四川声誉还不错,甚至到了21世纪,四川话里都有“哥老倌”,相当于东北话里的“大兄弟”。

其实内八门、外八门两位一体,都是哥老会的组成部门。特别是最近二十年,外八门带来的利润越来越多,渐渐反客为主,把正统的哥老会内八门都压制了。

甚至,范哈儿靠着强大的财力和实力,已经由“浑水袍哥”晋升为“清水袍哥”,正式加入袍哥会“仁堂”,而褚授良却只能留在“礼堂”。

仁义礼智信,仁堂讲地位,义堂论钱财,礼堂靠武力。

这也是褚授良不愿再留于哥老会的主要原因,他找不到自己的位置,又不愿在范哈儿这种外八门面前跪舔。

周赫煊实在被缠得不行,问道:“现在重庆袍哥会的总舵主是谁?”

褚授良说:“以前是张培爵,现在总舵主的位置空着。”

周赫煊有些惊讶,张培爵是晚清四川保路运动的领导人之一,20年前就被袁世凯害死了,属于辛亥革命元勋,不顾个人得失的爱国军阀,两年前还被南京政府追为烈士。此人居然是重庆哥老会的总舵主?

周赫煊笑道:“你不是看现在的哥老会不惯吗?那就自己来当总舵主。”

“我不行,总舵主哪有那么好当的。”褚授良连连摇头。

哥老会实在是很恐怖,势力盘根错节,远比青帮更加厉害,但凡地方有头有脸的人,大部分都属于袍哥人家。它遍及四川各地,连每个村镇都设有堂口,涵盖社会各界人士。

官员、士绅、地主、文化人加入仁堂;商人加入义堂;土匪、地痞、流氓、士兵加入礼堂;农民、手工业者、车夫、船夫加入智堂;和尚、道士、卖唱的等下九流者加入信堂。

要钱有钱,要权有权,要人有人,要兵有兵,有些乡村镇县,甚至超过70%的男子都是袍哥人家,就问你怕不怕?

想在这种情况下当某地总舵主,太困难了。这也是重庆总舵主位置空缺20年的原因所在,谁都不服谁啊。

直到老蒋把重庆设立为战时陪都,才选出新的总舵主——黄埔一期毕业生石孝先。

褚授良专门给周赫煊介绍了详细情况,周赫煊说:“如果不能当总舵主,那你就自己成立一个袍哥组织。嗯,名字嘛,就叫‘袍哥救国会’,宗旨是:服务民众、团结乡里、热血报国、救亡图存。上一任重庆袍哥总舵主张培爵先生,是爱国好男儿,为了国家统一而放弃荣华富贵,最终被袁世凯害死。现在内有四川大旱,外有日寇入侵,袍哥人家大好青春,为何不追求救国救民之道?你说是不是这个道理!”

褚授良听得眼睛发亮,但很快摇头说:“我只会打打杀杀,在本地袍哥会有些威望而已。但我没钱,也没有能力组织团体,这个袍哥救国会怕是做不起来。”

“我有钱,只要你一心报国,钱粮这些我来出。另外,我家里现在住着三个义士,你可以让他们帮忙出谋划策,”周赫煊笑道,“可以先从救灾做起,现在重庆一些村镇还有饥荒现象,你带人救灾把名声搞出来。”

褚授良踌躇满志,搓手道:“那好,既然周先生你肯出钱,这个事我就办了,保证把袍哥救国会整出名堂!”

周赫煊哈哈大笑,谁说鸡鸣狗盗之徒不能做正事?

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