第十八章：又见麓尘（2 / 2）

说实际，仙道确不乏灵药，纵是活死人，生白骨，亦非难事。对致一子的伤势来说，也无需什么三光神水，万载空青之类的顶级仙药。只要一颗乾元换骨丹之类，便是丹到疾除。

虽说伤不算什么大事，但获得门中赐下灵药救治的机会，却实是渺茫。

无他，致一子经脉寸断，已是道基尽毁，实是没有多少救治价值了。不然，朴清子也不会弃之不顾了，而是当时就要想办法。玄阴幡再珍贵，毕竟只是死物，如何能比得上金丹在望的天才？

其中原因，细说起来，却是归结到三部四家这仙道正统修法之上。

原来仙家三部，虽说自人之精气神三宝，各择一宝起修，以为依凭。但归根究地，精气神三者，却依附人之肉身、躯壳，而得以为存。

玄部之要，在于磨炼肉身，以图化身神魔。肉身对玄修之重？自是不消说。

真部早期几与玄部无二，筑基全在肉身上下功夫，也不消说。神部，说是不问元气、肉身，专一习练神魂。但神魂不会从天而降，凭空产生，总得有个来处。

若问最初从何而来，除了盘古鸿钧之外，怕是三清、接引之辈，也说不出个所以然？但落到人体后，却是人尽皆知，几是三岁顽童也知道的道理——人要吃饭睡觉，不然便会精神萎靡，困饿而死。

故而，神魂实是源于一身气血物质精华滋生、饮食休眠温养。再说此物又最是脆弱，须得肉身驱壳，以为屏障保护。至少，在练成阴神之前是这样，借体显圣、内景外显之辈，纵能离体神游，呼风唤雨、宛如神圣，但终归也有个期限，不能离开肉身太久。想那李玄，得老君亲炙，离体神游也不超七日之期，遑论其他？

所以，神部所谓不问元气、肉身，不过是说注重炼神，无暇别顾而已，而非出神即可抛弃肉身。在修炼初、中阶段，肉身、驱壳，也是重中之重。

至于旁门杂家，只是说修炼方式别出心裁，在精气神三宝之外，另找出一条依附天才地宝、法器丹药而循阶而上的别路而已。本质上却无法超越三部之限。

所以，才说致一子道基已失。除非，转世重修，或者舍弃三部正法，干脆走香火成神的路子。虽说，对他现在的咖位而言，这也是天堑，但理论上讲，好歹还是一条出路。

故而，朴清子才就此放弃！

当然，天下之大，无奇不有。再者，他前世也看过不少废材雄起的段子，所以，也不敢就此下断论。

若他真是气运惊天，有幸得遇金丹加的高人垂怜，这等伤势，也不过人家伸伸手或抛颗丹的事！

秦铮救治致一子。一是出于人道主义。二者，也不乏万分之一的捡漏心思。

他此番心念，说来话长，其实不过转眼间事。话说致一子，虽有些根性，毕竟年少，再说此等陡然从天堂堕落地域的反差，就是心性坚定的积年老宦都承受不住，何况是他？

故而，秦铮虽百般劝慰，他还是嘶吼不止，折腾半响，最后又嚎啕大哭起来，说父母弟妹皆盼着他拜入仙门，以出人头地、光宗耀祖，现在这副惨样，活着也是负担累赘，纵治好也是废人了，何颜面对家人之类？哭到后来，既祈求秦铮一掌把他拍死算了。

秦铮纵心硬如铁，也不禁心中恻然，只得闻言又劝慰一番，少不得说了番肖炎、纪长空之流，如何咸鱼翻身，登临绝顶，称霸三界，踩神帝、泡仙女的传奇经历，好说歹说，总算是打消了他的死志。

致一子终是重伤在身，精神不济，折腾半响后，又沉沉睡去。秦铮一看天色，一轮朝阳，已跃出天际，此时妖鬼之流早已归巢，赶路却是无碍了。

当下，也不耽误，稍微布置一番，掩盖一下行迹之后，就背起致一子，出庙向原路而去。

“这不是致真小道长么？怎么原路返回来了？”

下得坡来，没走几里，就听得一声呼唤，抬头一看，前方不远处，立着一人，却是鹿尘禅师。再凝神细看，却见禅师一身袈裟、须眉俱是沾有露水，颇有些风尘仆仆之色，想是一大早就赶过来。

当下就有些疑虑，嘴上却不敢怠慢，见礼之后，就九真一假。除却把地道所得推在朴清子身上外，余下事情原委，皆不隐瞒，竹筒倒豆子一般，霹雳巴拉的一说。

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