第十八章 不归路（中）4（2 / 2）

“如果我怕死。我就不会和雷漠一起出生入死！没错！我亲眼看见了，巫祈她不怕死，她已经证明了，那我呢？我是不是也非得证明给你看。你才肯收我为徒？”

伽德勒审视着度恩此刻激越的情绪，眼神里，隐约潜伏着一丝难言的失望。

那丝失望让李度恩倍感心慌，但那的确是他内心所想，他不能假装，更不能撒谎。

“看来你并不知道高阶位萨满师的死亡魔咒。”

“死亡魔咒？”

度恩一下就愣住了，他确实从来没听说过。

“这得从人间的生死开始说。”

度恩没有接话，他打算耐心并保持专注地听伽德勒把话说完。

“在人类眼里，求生是一种本能。就像你和雷漠他们一起勇闯雪山虫洞，想要绝处逢生，靠的就是这种本能，而事实是，求生并不是人类唯一的本能。”

“在人的灵魂深处。隐藏着两种最原始的驱力，一为生，二为死。生与死，是宇宙间互为平等相互守恒的能量体，彼此缠绕、共生、缺一不可，因此，有人求生，就必然有人求死，这两种驱力是同时并存的。”

“你的意思是巫祈的精神有问题，她是那种本能求死的精神分裂症患者么？”

伽德勒继续摇头，度恩越发不了解他此言的深意了。

“你以为，独闯埃及冥灵界的巫祈，单靠奥西里斯的头颅就能那么轻而易举地换来蚀魔饿鬼巴介多？”

“那不就是她为此付出的代价么？”

伽德勒再次镇定地摇头，他必须快点点醒度恩的脑袋，不管用什么方法，都不能半途而废了。

“巫祈之所以能够得到巴介多，是因为奥西里斯让她明白了要成为一名真正上天入地的萨满师，首先就要明白死亡的奥义与真相，她挑战巴介多不是为了和你争夺一个成为死神学徒的机会，更不是为了要在短时间内成为最厉害的萨满师，她只是为了亲身经历一次死亡，从而超越它。”

原来如此。

度恩完全被伽德勒的话给震慑住了，直到此刻，他才恍然觉悟伽德勒为什么毫不犹豫收了那对巫蛊姐妹花，并且一心一意传授她们制服冥界恶鬼的法门，只因她们俩的灵修层面早已高于自己，而自己居然还满怀嫉妒愚蠢之极地闹小孩子脾气，简直幼稚可笑到了极点。

“人间，的确有很多萨满师都没有经历过死亡，他们也能成为很好的萨满，但是，如果你想要成为一名真正可以自由穿梭于天冥两界的高阶位萨满，那么，你就必须经历至少一次彻彻底底的死亡，这就是萨满师的死亡魔咒。”

“可我现在并没有向往死亡的那种灵魂驱力。”

伽德勒满意地点点头，这句话足以证明度恩已经完全了解他在说什么了。

“这就是你和巫祈之间的区别，你所谓的不怕死，是建立在求生本能上的，并没有上升到想要参透死亡的灵性境界，就这点而言，巫祈比你先行了一步，因为她遇见了她自己的神明导师。”

“埃及死神奥西里斯。”

所有的答案都清晰了起来。

“她无意间闯入雪山虫洞，带回了奥西里斯的头颅，让他的皮囊死而复生，埃及死神奥西里斯便传授她死亡魔咒的奥义，这就是她们之间的师徒缘分。但是，每个萨满师都有自己的弱点，巫祈的四体能量，最弱是人身，最强的是灵性，她要挑战的难题是必须在死亡到来的那一刻，保持四体能量的完整，如果她的皮囊支撑不到角逐的最后一刻，她就无法留住自己的灵魂，因为人灵是附着在人身上的，它们必须不分先后同时死去，才能进入轮回的通道，才能解开死亡的奥秘。”

“换言之，总有一天，我也会面临生死抉择。”

度恩说出这句话的时候，内心的恐惧一瞬间就将他的四体给笼罩了。

伽德勒说得对，他的母亲是弗洛埃又如何？在面对死亡魔咒考验的时候，神血之脉丝毫帮不了他的忙，说不定还会扯他的后腿。

“我一再强调随缘而启随缘而止的重要性，因为你是人，是人就有因缘际会爱恨情仇，纯粹的死亡灵魂驱力是发自内心的一片空白，是无怨无悔的一个瞬间，那是可遇不可求的，这个过程孕育着人灵合一的高峰体验，与人间那些不尊重生命、懦弱的自杀者截然不同。”

“我懂，自杀的人死后会进入冥界的哪一道，我自己最清楚。”

“度恩，万事均不可强求，你究竟会不会经历这么一次生死挑战，说实话，我也不知道，但是，作为你自己，必须准备好随时迎接这样的挑战，难道不是么？”

“所以，我现在根本就不该去想要成为一名怎样厉害的萨满师，那不是理想，而是*和杂念，我应该忘记我的母亲是一位神明，我的师父是伽德勒，我只需要单纯地做好我自己，就像巫祈那样干净纯粹，就足够了。”

死神的眼底闪过一道豁然开朗的明媚光束，伽德勒终于露出了满意的笑容。

而现在的李度恩已经不在乎伽德勒是否会成为他的终极导师了，内心躁动不安的情绪已经被清晰的心智梳理得一干二净，那一刻，他感到一种无人可束缚的自由能量正在体内重新启动。