第十五章 训教（2 / 2）

往常，这个问题是连胥回答的，这次却沦到卓凡，或许确实对卓凡刮目相看。

“兼爱，非攻，尚贤，尚同，非乐，节用，节葬。”这几个词，卓凡早就熟记于心。开学的第一天，周夫子讲的便是这个，若是只鹦鹉，经过一个月的“填鸟”式教学，也会说这几个词了。

“很好，请坐。”周夫子点了点头。

“那连胥你说一下兼爱是什么意思？”

“兼爱就是完全的、不分彼此的、无差别的博爱。”

“很好，请坐。查猛你说说非攻是什么？”

“啊…非攻就是…就是战争，还…还有反对逞凶斗狠。”一个瘦瘦的男孩站了起来，吞吞吐吐道。查猛，跟在胡书宝屁股后的一个皮猴子之一，因为跑得快，又有一个外号，叫“蚱蜢”。

“不错，有进步，请坐。刘濞你来说说尚贤是什么？”

“呲…”

台下众人一阵窃笑。

人声味道，鼻涕声先到。

“尚贤讲的是能者为先，尊重比自己厉害的人。”刘濞道。

“呲…”

周夫子皱着眉：“嗯，意思到了，请坐。我再纠正一下，尚贤就是尊重贤人，‘贤人’，指的是有才能的人，或是品德高尚的人。刘濞，明白了吗？”

“呲…”

回答的是吸鼻涕声……

……

“史文龙，你说说尚同是什么意思？”

“尚同是遵从天地间的自然规律，不忤逆而行。”史文龙，胡书宝的团队成员之一，“天龙”之一。

至于“天”，则是他的好基友“向问天”。

“不错，请坐。马项，你来说说天志是什么意思。”

“天志就是不以规矩，不成方圆，要按照规章制度办事。”

“很好，请坐。韩冬，你说说非乐又是什么意思？”

“非乐就是摆脱划分等级的礼乐束缚。”一个胖子站了起来。

“不错，请坐。向问天，你来说说节用与节葬的意思。”

“节用的意思是节约用度，反对铺张浪费；节葬的意思是人死后入地为安，仪式尽量简单，反对花费太大。”

“很好，坐下吧。大家都回答的不错，这些都是我们墨家的基本理念，身为墨家的传人，你们各个都要铭记于心，知道吗？”

“是——夫子——”众人唱道。

夫子满意地点了点头：“下面请翻到《千字书》的第五十八页……”

……

看着这仪式似的日常，卓凡又是一阵吐槽，虽然讲的在理，但卓凡是一个随性的人，岂会墨守成规，对于“节用节葬”他就不太赞同，挣来的不就是用来花的吗，难道带到坟墓去？生前没花完，那可真是个遗憾，死后弥补一下应该没什么错吧……