第二十一话：没到认定责任归属问题的时候（2 / 2）

“目前虽然只有雾雨家的当家和稗田家的主人从家族收入里分出一部分给寺子屋，让学校的运转暂时没有出现问题，但是，没有整个人里的支持、加上雾雨家和稗田家也有相当一部分人反对他们家主的做法，大家只能尽量争取恢复旧有的援助制度。”

雾雨家的家长应该就是魔理沙的父亲吧？原来他是个挺不错的人嘛；至于稗田家的族长，我尚未见过，听说是个很老的老头子，按辈分算是阿求小姐的曾祖父级人物。

“如果他们能够出面劝说长老会，应该会有成效的。”

“唉，只能希望如此，可这又实在过于麻烦那两位大人，他们已算仁至义尽……”

就像明理的大妈们所说，两位家主顶着家族压力给寺子屋提供帮助已是仁至义尽，让他们接着对抗长老会好像有些强人所难。

“说到底，那些家族对孤寡们的迁怒没什么道理啊，犯错的是外界人又不是他们家的儿女，被抛弃的妻子丈夫们也是受害者诶！”

“这——”柚子阿姨凑近一些轻声告诉我，“其实把女儿嫁给外界男子或者给儿子娶外界女子都是家长们的主意，当初或许是出于让家族扩张越发繁荣的考虑，大量引进一些非幻想乡出身的新人，结果外界人让那些家族家长们丢大了面子，为面子考虑他们大多人选择了抛弃自己的儿女和孙儿孙女。”

“咦？是这么幼稚的原因吗？”

“这是一些大家族出身又被抛弃的朋友与我一块分析出来的。”柚子阿姨本人也算是被家庭鄙视的那一部分人，只不过她并非出身大家族。

“仔细一想，我倒有点理解家长们的心情了，对于聚族而居的人们而言，面子的确可能是和饮食穿着一样重要的东西啊，选错了人是他们的错，为了维护权威形象将错误推给晚辈也是可以预见的。”

又是一片唉声叹气，不过显然大家对此习以为常不再发表愤世嫉俗的言论。

“虽然我也希望贫困儿童教育的问题能得到解决，目前我也只能给你们签名啦，要在哪里签呢？”

“哎，说着说着差点忘了正事，巫女大人请随我来，因为我们的计划获得了慧音先生的全力支持，也是她帮我们拟定了联名信内容，现在联名信放在慧音先生的办公室里，我们这就去吧。”

我大概是头一次耳闻普通村民对慧音老师的尊称，“慧音先生”是个相当古朴雅致的称呼，这感觉与我出于礼节将香霖堂店主称为霖之助先生可是完全不一样的。

至于说慧音老师会参与到村民们的请愿计划中，那的确是理所当然的，只是先前于会客室中她没有丝毫透露这一消息的意思，莫非她也不知道村民大娘们会寻求博丽巫女的签名声援？