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第0063章 圣门高枕无忧诀 风熄蜂飞心琺(1 / 2)

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这说明寨子山的风水,从总体来说是利在忧乐沟的,此山会把从马家沟和龙王沟得来的地利资源,吸引过来,再向忧乐沟倾注。

山再正,也还是有一点点偏向的。寨子山整体上是正直无斜的。

但它的正面是在忧乐沟的,对自己的面子总会爱护得多一点点。

人性如此,山性想必也差不多,只因为山性也是人想出来的。

——这是风水师们几乎已经忘了常识。

柴房的东门气机与此山相连,就是牵连甚广,那是连上了方圆七千多平方里呀!

那长山在风水学上叫做乌龙杠。

寨子山在风水学上叫做麒麟盘。

簸箕山在风水学上叫做黑虎嘴。

兔儿山在风水学上叫做老龟背。

后两山分别与柴房的南门和西门气机相连,也都是难能可贵的大好青山。

就是在这一闪之间,邱癫子才看清了柴房与四山相连的气机脉络。

以他的层次,还看不出寨子山为七层四面八方,跟家父比那是大大走眼了。但家父是谁,岂是他们能比的?

——这样气机相连了,在风水学上的意义,就是四句歌诀。

青山永远在,

四方齐来柴,

烟火不断苗,

不怕没柴烧!

四句二十字,简单又平凡,人人都能懂,却是:因、果、琺、术,都在其中。

四句歌诀,有个梦寐以求的名字——高枕无忧诀!

四方方来柴!一番番藕合!

一座小小柴房,怎么能够跟四方青山的气机相连?四气俱全此木成柴,只要青山在,不愁没柴烧,这是哪个级别的手段?

这是“四方来柴,四气连体”结成榻的高妙手腕,邱癫子也是只知有此一着,却不知道是如何作,更不明白其所以然。这也是以人为的手段,引动四方来货,用四大柴气,柴大气粗,日久天长,化虚为实,结成卧榻一般。

2★.

卧榻一成,就有“榻实”的效果——只要在柴气所在处,不管气运如何动荡,都可以高枕无忧。

邱癫子有点怀疑,这是有关牀第间的手段,也许贞婆子的那部《枕席鉴》中会有所涉及。

就算是我的另一分身,在情报力的大世界中,也才只能在自身实现思想实质化,正在追求情感实质化的路上,要像这样把柴气实化为木质,再结构成卧榻,也还是不能够。

邱癫子傻了,不愧是陈家呀!

陈家的高妙手段层出不穷,即使风水之利已经只剩下了一线,只要有这间柴房安然,老农会大院子就能安然无恙。

——见到这些,邱癫子略为心安,只要这五棵大树还在,只要保住了这座不起眼的一进二的柴房,这座大院子的命门就在,就还算安然,就不会出现太大的灾难。

邱癫子很快就得出很多推论,从中理出了不少关键!

风水再神奇,终究是脆弱的!想维护千难万难,人为却极易破坏。

这间身为肾门的老农会大院子的圣地,只是土木石草瓦为结构,并不是铜墙铁壁般的坚固堡垒,要破坏或者要拆除并不难,这是肯定的。

数百年来,老农会大院子之所以能被守护得安然无恙,一者固然是得益于三老太爷的顽固不走。

另一方面也是有了五棵大树同气连枝地罩着,才没有把“四方来柴,四气连体”的布局暴露出去。

——但是,这个,也已经是他能看出来的这一大片宝地的最后防线了!

若是有谁想钱想疯了,把大树贱卖掉,加上三老太爷再神奇,寿命终究还是有极限的,要是柴房再不保……

邱癫子不敢再假想下去。

这样还不行,若听任事态往下髮展,而不再追加补救的手段,那么无论是五棵树,三老太爷,还是那间四方形的柴房,都很不安全,必须还要用上别的手段!

3★.

这些灵异的东东,不是那么好看的,不看不知道还算好,不知不怪你,一旦看了,就要负责。

即使没有人力来问责,冥冥之中的灵异报复你也躲不掉。

终于看到想看的,邱癫子并没有急于下树,就在千年幸运杏树之巅,他要借助杏树的气运,好好地谋算一番。震撼太大,他也要镇定之后,才进入深度思考。

——所以,邱癫子还是要出手,做一点点力所能及的改变,能保就保,能救就救,若是视而不见,全无作为,就是有损功德滴,自己好不容易修行而来的能力也会衰退的。

若已经插手了却又撒手不管,任其自灭,一但恶果形成,就会折寿的。

这一点,也是爱信不信,没有谁会无聊到去找凭证,因为好多风水师不长寿,主要原因就是这个。

势已至此,除了在建筑上进行有限的微调之外,就在于人为了。

如何人为?

邱癫子思之再三,决定了——

要翻盖房子三座,

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