第168章 和平的演变（1 / 2）

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想当年，吕布的起家，似乎也是依靠暴力革命，对吧？

打土豪分田地，这个的确是非常快，但是失去了世家阶级的镇压，百姓在获得启蒙后迅速上位。他们大部分人根本没有接受过高等教育，不通礼仪的同时，也根本不懂得为国为民的大义，更多是不过是私欲罢了！

认为好的就赞成，认为侵害到自己利益的就想方设法去破坏！关键是他们本来就一无所未有，所以根本不需要有任何的顾虑！

世家和百姓的不同就是这里，家族越大顾虑越大，百姓则根本不需要顾虑什么。

就如同《隋唐演义》里面就有句‘十八年后又是一条好汉’，在电视剧《水浒》里面，那些所谓的梁山好汉，豁出去的时候何尝不会说句‘头砍下来碗大的疤’。

说到底就是豁出去了，反正已经没什么好失去了，根本没什么好顾虑的。

为何李煜要容许世家的存在，一则给了百姓一个参照的对象，让他们什么叫做高等社会，免得暴发户气质暴露无遗；二则也是借助世家的力量，来制衡来自民间的力量。

吕布这边只有纯粹的民间力量，新的世家根本没有形成，甚至就算有条件形成世家，不少身居高位的存在，也不敢和亲戚们有太多的接触，免得被当成世家给逮捕。

徐州军政府里面没有世家，几乎所有的世家都被消灭，最后甚至扩大到只要有大量的族人聚集到一起，都会被认为的世家的萌芽。若非陈斯极力控制打击力度，说不得军政府里面的社会关系，会变得非常的单一，甚至亲戚见面都得如同陌生人一样。

祖祠不敢建立，祖坟也不敢建立，对于华夏民族来说，这到底是进步还是退步？这个谁知道？大部分的百姓只知道，这种政权太不人道，而且太不自由了！

世家的本质就是家族，人类只要繁衍就会有世家的出现，这是无可避免的结果！

军政府的高压，对民生和经济的不重视已经使得不少百姓有了怨言。他们可不同于以前麻木不仁，就算心有怨言，也只会乖乖承受，直至承受不下去才会造反。

已经接受过启蒙，甚至不少还进修过的百姓，开始组织起来进行游行，号召军政府停止军事调动，全面发展民生和经济。同时放弃对海军的投入，减少科研和军事的投入。

不少明眼人看得出来，军政府之所以没钱，主要是其潜力还没有彻底发掘出来。毕竟如今的民生和经济，主要是依靠华夏共和国的支援。只要给徐州军政府十年的时间发展，仅仅依靠与华夏共和国和大汉共和国接壤这个优势，就能够通过贸易，源源不断获取利润。

有了钱，自然可以投入到农业，和工业上面，科研经费和军事经费，甚至教育和卫生经费都会宽裕起来。而如今的军政府更像是一个赌徒，把绝多数的资源，甚至早期洗劫到的钱财，都投入到了军事和科研上面，这样的政府是不健康的！

这次游行背后完全没有华夏共和国的影子，毕竟这种帮助别人强大起来的动作，怎么可能回去做？哪怕或许会引发吕布的憎恨，只要有可能会让对方重视起来，就不能随便乱搞，这可以说是最基本的原则问题！

这次行动完全是爱国者自发组织起来的，看得出来军政府还是有不少拥护者的！

这不奇怪，通过诉苦和打土豪分田地，他们这些原本受到压迫的百姓，至少得到了属于他们的田产，日子过得也好了不少，关键是社会地位也有所提升。

如此有尊严的或者，这是以前他们不敢想的。到底是淳朴的百姓，知恩图报，小富即安。他们本身没有太大的野心，也不会去考虑上位的问题，只是出于对军政府的感激，所以他们组织起来，希望吕布能够看到他们的想法，然后好好重视这个问题。

吕布会买账吗？实际上他不会，因为他觉得这个国家是他建立的，应该围绕着他的意志进行转动。民间的游行的确是善意的，但这是挑战他的威严！

在这方面吕布和项羽很像，哪怕是正确是，只要是胆敢质疑他的决定，甚至伤害到他那微不足道的尊严，就容易暴走！

完全失去理智的情况下，吕布做出最大的昏招，便是强行驱散游行，并且逮捕发起人。类似的事情，在原本的历史上他做得多了，陈宫在他麾下虽然受到重用，但吕布真要任性而为，他的话也不会有任何作用。

一次次给吕布擦屁股，最终上演了白门楼的一幕，最终落得个陪着吕布殉葬的下场。其实某种角度来说，陈宫何尝不是一个刚愎自用的存在？！

暴力的阻止游行，根本没办法改变什么，反而是彻底把原本的矛盾给彻底激发了出来。很多人都意识到吕布根本不会在意他们的看法，甚至反感他们有看法。于是谣言成为了事实，很多人都觉得，吕布根本是一个残暴不仁的暴君，他曾经描述的所有美好的事情，都不过是一个虚无缥缈的谎言。