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第二百四十九章 愿嫁汉家郎(1 / 2)

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吴虎平解救百姓的时候,陈国齐也没有闲着,他正在指挥士兵扎营。

所谓送佛送到西,救人救到底。杀散叛军容易,搭救百姓可不简单。如果受伤百姓得不到医治,伤口感染,死得惨不堪言,倒不如被叛军一刀杀了来得痛快。所以朱由诚决定在这里呆上一天,医治完受伤百姓再走。

锦衣卫驻守一定要搭建营帐,这是铁律。陈国齐晚了几步,没抢到拯救百姓的任务,搭建营帐的任务自然落到他的头上。

喻嘉言已经准备好了手术刀——当然,他并不准备解剖那些可怜的百姓,而是运用从建奴身体上学来的知识,治疗百姓。即使抓到罪当处死的叛军,他也不会解剖。朱由诚把平定夷人叛乱定性为内部矛盾,既然是内部矛盾,那当然不能太残忍。不过至于夷人叛军的尸体怎么处理,朱由诚就不管了。

还有两三个营帐从里到外,全是女性医护人员,这是客青青提出来的。叛军肆虐,青壮属于战略资源,不是被杀,就是被掳走,最惨的是老弱妇孺,他们受创最深。客青青设立女帐,准备给受伤的妇女治疗。

营帐刚搭好,吴虎平就回来交令了。

四个五花大绑的叛军被推进帅帐。

朱由诚瞥了这几人一眼,问道:“你们是哪个部分的?为什么到这个村镇打劫?”

几个人同时开口,不过叽哩咕噜,说的全是夷人的方言土语。

“吴虎平,有什么好办法?”朱由诚有些头痛,如果没有抓到敌军还好,可是抓到敌军却不能审问。实在有些让人不爽。

“大人,我们有翻译。”吴虎平小心翼翼地说道,“村镇的居民感激锦衣卫的救命之恩,愿意加入锦衣卫。咱们的翻译多得是。”

朱由诚看了他一眼,笑道:“是不是在村镇里发现了当兵的好苗子?行,凡是大明之人。无论种族,皆能加入锦衣卫。不过,咱们现在和夷人打仗,你就不怕这些夷人同情叛军,暗中与他们勾勾|搭搭?”

“大人,防人之心不可无,属下自然会注意他们的。不过,我觉得也不能凉了他们的拳拳报国之心。其实,夷人部落里也不是人人都心向叛军。有些夷人还是认同大明的,他们以说汉话、写汉文为荣,夷人的姑娘中还流传一支这样的山歌,叫做《愿嫁汉家郎》,太说明问题了。”

说着吴虎平就唱了起来:“弯弯的藤麻哟,爬呀爬在大树上呀;活泼的鱼儿游呀,游呀游在清水塘;美丽的山茶花哟,开呀开在高山上呀;白玉的姑娘愿呀。愿呀愿嫁汉家郎。”

这支歌明显是吴虎平新学的,唱得有些结结巴巴。不过听得出来这支歌曲曲调悠扬,歌词质朴,并非新创,应该流传很久了。

朱由诚心中一动,大明的民族政策包容并蓄,各民族平等地生活在同一片蓝天下。事实证明。这种政策是非常成功的。许多少数民族都在逐渐汉化,慢慢地接受先进的生活方式,从深山老林搬出来,享受大明的繁荣与富足。而后世的少数民族政策,又是高考加分。又是允许二胎,各种优惠,让汉人完全抬不起头来,纷纷找各种借口修改民族成分,甚至生造出并不存在的少数民族,比如四川有个县集体加入夜郎族,简直是滑天下之大稽。而这种民族政策似乎在促进民族团结方面并没有太大的作用,反而增加了民族隔阂,加速了民族分裂。有人评论后世,叫做五毒(独)倶全。

不过,他觉得渐进式的汉化太慢,打算把如今的政策改一下,加速夷人的汉化。自从万历十七年以来,夷人越来越过分了,先有杨应龙的播州之乱,后有奢崇明的永宁之乱,现在又多了安邦彦的水西之乱。看来,不修理修理夷人,他真把大明的宽容当作无能。

想到这里,朱由诚点点头,同意了吴虎平的建议。

吴虎平走出帅帐,不一会儿带进四五十个夷族小伙子。

小伙子们一进帅帐,便全部跪在地上,感谢朱由诚收留他们。

朱由诚笑道:“不是收留,锦衣卫从不收留无能之辈。你们暂时加入锦衣卫,比照新兵标准发放军饷。等贵州之乱平息,我会进行考核,体智兼备的人,锦衣卫欢迎你。如果考核没有通过,我也会把你们推荐给贵州总兵,同样也能为保卫大明作出贡献。”

夷人们站起身来,有意无意地展示了一下身上的肌肉。

朱由诚也站起身来,似是无意地抓起旁边的一支铁枪,双手一较力,铁枪竟然弯成了一个圆环。然后,他又一用力,轻轻松松又把铁枪扳直了。

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