突厥的裴矩（1 / 2）

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阿史那·乞颜生于武周，自幼在东都长大，少时已在河洛有侠名。

自普六茹氏掌权，世界因为一次太阳风暴而改变。

昔日冰冷的兵戈外，无论何种种族、文化，只要言之有韵且能暗合天道己心，则所言可得天地万物响应奇妙无穷。

九州万民的价值观渐渐变为：万般皆下品，惟有读书高。

自大儒长孙晟始，百多年间中原王朝虽有纷争战乱，但对昔日胡虏之患却是屡战屡胜，威名赫赫。

自阿史那·赫鲁之后，草原与西域成了维系大唐昌盛的肥料，唐人几忘两脚羊之史。

乞颜记事时武周已逝、大唐中兴，而其本人不仅学业出众，还托荫先后履任工、兵二部小官。

自”虎儒“程知节以七七之寿病逝，儒将与朝中凋零，各科进士与世家门阀共分朝野，强者多出于文人骚客，胡人多以汉姓任职兵、工、礼三部。阿史那·乞颜正是其中典范，哪怕是共事多年的同僚，大多也只知其史安庶之名。

常人不知的是，乞颜自悟出胡人衰败非因士勇之颓，实乃奇儒之祸，便私下立宏志法先贤”裴矩“，分裂李唐宗室，尽诛天下有才儒。

为了这份宏愿，乞颜多年来殚精竭虑，终博得圣上青睐，得以长留羽林卫听调。

他向天听举荐过俏王妃，去寿王府宣过”太真赦封书“。