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第63章本经阴符七术(2 / 2)

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秦穆满意的放下鬼谷子,又拿起另外一份宝典查看。《本经阴符七术》,这是宝典名称。同时鬼谷子讲解的声音,再次响起。

“此乃吾一身所学,上篇为道,下篇为术,外篇是杂学。神道混纯为一,以变论万,说义无穷,吾观阴阳之开阖以名命物,知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。故吾以阴阳为大道,五行为根基,顺季节之变化,合自然为无穷。

其技有七,一盛神法五龙,二养志法灵龟,三实意法螣蛇,四分威法伏熊,五散势法鸷鸟,六转圆法猛兽,七损兑法灵蓍。…………”

听完粗略的介绍,秦穆就对鬼谷子佩服不已,也两本宝典,可以说包括万象,最重要的修炼,也全都齐备。本经阴符七术,不但有修炼五脏六腑的,还有锻炼体魄的,更有身法,技能,同时有修炼精神力,神魂防御之术。

五龙盛神法,是通过人体九窍,引天地灵气,淬炼内府,让人不但内脏强大,而且身体五行齐备,可以使用五行之力。

灵龟养志法,就是一种淬炼神魂的方式,不但让人神魂强大,同时更加长寿。

螣蛇实意法,是一种精神力攻击和防御手段,同时也是锤炼精神力的办法。

伏雄分威法,这是修炼肉身的办法,同时也是一种近战攻防手段。

鸷鸟散势法,是为一种身法,可以像鸷鸟一样灵活凶猛。

猛兽转圆法,是灵气修炼之法。

灵蓍损兑法,则是各种特殊手段。

鬼谷子不止是会这些,他所谓的杂学,就是像墨家机关术,儒家的剑法,兵家的兵阵,道家的炼丹。这些因为他只记录了部分,而且是术,并非道。因此被他称为杂学。

他也说了,两本宝典的道,和其他各家,其实都有共通之处,各家的不同之处,最大的区别,就在于核心之道。就像墨家的止戈,就是他们中心思想之一,也是他们的道,就算大家同样的修炼,因为道之不同,修炼效果也不一样。

秦穆在另外一个世界,就研究过鬼谷子,只不过他能得到的资料,只有非常少的一点残篇,还是后人记载,也不知道是否正确。

但是无论何人,无论那本记载,都说鬼谷子是非常了不起的人,百家之术,不在任何一家之下。

兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,科学家尊他为先师,法家尊他为大师,名家尊他为师祖,道教则将他与老子同列,尊为王禅老祖。

这是另外一个世界对鬼谷子的尊称,这个世界当然还没有那么夸张,不过从尉缭子留下信息之中,可以得知,千年之前,各家之人,前去拜访,寻求论道的大家,不计其数。

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