第8章 银魂（攘夷期）（1 / 2）
笔趣阁 最快更新[银魂]这是真爱啊 ！
“啊啊，我要喝草莓牛奶，血流了这么多，我要喝草莓牛奶补一补才行。”
你浑身上下流的都是草莓牛奶吗？！冈仓竹看着躺在床铺上哀哀叫唤的白夜叉感到十分无语，这几天没有突击，所有受伤的人都在后院这里休整，白夜叉也被勒令在这里养伤。
坂田银时觉得自己真的快受不了了，没有甜食的日子让他好痛苦！
“银时大人，红豆饭来了。”上田端着一碗热腾腾的红豆饭笑眯眯地走了进来。
“红豆饭！”坂田银时一个直起身来双眼放光地看着上田手中的红豆饭。
“冈仓，银时大人手不方便，你过来喂他。”看着闲坐在一边的冈仓竹，上田命令道。
冈仓竹和坂田银时白眼对死鱼眼。
“好啊。”冈仓竹不介意让白夜叉一直叫唤的嘴巴闭上。
“不用了，要不上田大叔你喂我吧。”银时不想要那个长得像伽椰子一样的小孩来喂他，被那小鬼看着他会做噩梦的，银时看着上田眼睛眨啊眨的。
上田没看到白夜叉那少女漫画式的目光直接把碗筷递给冈仓竹了：“冈仓，好好照顾伤员，我去做饭了。”
“好的，上田大叔。”
看着上田大叔走出去后，冈仓竹端着碗微笑着朝坂田银时走过去，那微笑在阿银眼中是恶鬼催命的狞笑。
“银时大人，啊——”冈仓竹夹起一筷子红豆饭送到阿银嘴边，她觉得自己的态度很不错了，原来妈妈就是这样哄她的。
看着那张青白的脸离自己越来越近，坂田银时想起原来看过的《咒怨》，那个大张着嘴巴，喉咙发出诡异声音，扭曲着身体从楼梯上爬下来的女鬼伽椰子，当时是桂那个脑洞奇异的家伙跑去租的碟子，放影片的时候他说这是一部研究人性本恶的电影，【酒井律子】也出演了这部片子。
当时阿银还是挺喜欢酒井律子的，听到是她主演就乐呵呵的和桂还有高杉等人一起看咒怨，最后他被吓惨了，整整一个月都不敢独自一人晚上去上厕所。
现在看到冈仓竹的脸，银时又回忆起了电影的内容，自己吓自己，脸色吓得惨白。
直到暖和温甜的红豆饭送进银时的嘴巴后他的恐惧才稍微压下去了一些，他一脸冷汗地看着冈仓竹安慰自己：这小子是有影子的，他不是鬼，只是长得恐怖了一点而已，冷静，我要冷静。
看着白夜叉一脸冷汗的惊恐模样，冈仓竹内心有种诡异的快感，觉得看这个人害怕的样子还挺有趣的。
不过和高杉大人比起来，白夜叉真是太囧了，完全不明白为什么上田大叔会这么崇拜白夜叉。
没错，冈仓竹成为了高杉晋助的脑残粉。
前两天坂田银时被送到后方医疗，假发，高杉君，坂本君等人一起来看望他。
众所周知，假发君面相清秀但是脑洞奇妙，时常有惊人之举，让人难以应付他的神奇思维；坂本君身材高大，但总是哈哈傻笑，有时候是还会莫名脱线；坂田，不用说了，在冈仓心里那就是个卷毛死鱼眼。
就这样，在一众二货衬托下，高贵冷艳的高杉晋助脱颖而出。
冈仓竹看到那些囧货犯二的时候只有高杉大人认真的询问伤员事宜，还认真地安排一系列事情，武力值也不错，虽然是那几人中最矮的（嘘，要小声），可是却能压制住那几个货精，高杉大人实在太厉害了啊，有木有！
冈仓竹对高杉晋助的敬仰真是有如滔滔江水，连绵不绝，每当看到高杉大人她的心脏都加快几拍啊。
那天高杉看望完银时后对冈仓竹说了一句：“新来的吗？要认真照顾伤员。”
就是这样的一句话让冈仓竹感动无比，多么体恤下属的人啊！比起那个整天叫着要喝草莓牛奶的银卷毛还有那个经常脑内幻想人|妻的黑长直好太多了，这才是她心中好领导的模样啊！
因为对于高杉总督的崇拜实在太深，以至于她很久以后看到总督穿着大紫大黄的和服，还露出半拉胸脯的风骚模样时，她只想问：总督，你这是怎么了啊啊啊？！
两天后，白夜叉养好伤活蹦乱跳地走了，对于白夜叉的超强恢复力，冈仓竹吐槽他像蟑螂一样。
不过，这倒是真的，每部少年漫的主角所具备的基础要求就是必须要有小强一般强韧的生命力，虽然银魂剧情正式开始时，阿银的年龄已经超过少年这个范畴，可现在的他也是青葱少年一枚，老话一句，少年人，血气旺。
这一日，攘夷军与天人的战斗又打响了，天人打地一出好算盘，让幕府出大头，自己只派出少部分兵力上战场，幕府知道天人的意图是让他们自己内耗，可是在天人强大的实力面前，幕府选择了将武器对准攘夷志士。
高杉晋助是“尊皇攘夷”思想的支持者，长洲藩人才济济，在攘夷战争中出现了众多英雄才俊，其中高杉晋助，桂小太郎，坂田银时，久坂玄瑞，山县狂介等都是其中的佼佼者，他们都是吉田松阳信念的传承者。
吾今为国死，死不负君亲。
悠悠天地事，鉴赏在明神。
吉田松阳是个心怀壮志的人，清秀外表下是火热的心，他的赤诚却让幕府为之恐惧，以“松阴的学术不纯，动摇人心。”为由将他关入监狱，最终他的生命在二十九岁就终结了，留下他的学生为他流泪，其中最为偏激的就是高杉。
高杉一向尊崇汉学，曾有友人反对他对幕府的激烈报复，他以柳宗元《驳复仇论》中的话辩驳：《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。