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第二百七十三章 辩法(下)(1 / 2)

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素问道:“法师问得极是高明,禅宗之法确实祖祖相传,但佛性人人本具,释迦佛能于无法可学处顿悟成佛,论理人人皆可如此。贫僧自然不敢自比释迦,但本寺毕竟还有祖师教言留下,贫僧潜心参究,精进不懈,始有一愚之得。

但贫僧之后,禅宗将大兴于世,为防以凡滥圣之流弊,本宗自当定下铁律,非经祖师印证,禅门弟子不得自称开悟,非经祖师许可,不得擅自开山授徒,以免自误误人。”

智觉听了点头认可,不再说话。

智威说道:“贫僧还有一个疑问。”

素问抬手示意他但说无妨。“禅宗明心见性之法未见于任何经论,虽然贵宗自称不立文字,教外别传,并说初祖是迦叶尊者,但毕竟没有明证啊,如何可知禅宗之法亦属如来所传呢?”

素问淡定答道:“向上一着,千圣不传,盖因第一义谛出言便错、动念即乖,言语道断、心行处灭,而禅宗之法便是直入第一义,故非任何语言文字所能记载。但贫僧知道有一部经中虽然没有记载见性法门,但却记载了世尊传此法于迦叶尊者的经过,可作禅宗根脚的证明。

此经便是《大梵天王问佛决疑经》,经中记载,佛于灵山会上,手拈金婆罗花一言不发,众弟子均不解其意,唯独迦叶尊者破颜微笑。佛即说道,我有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,凡夫成佛,第一义谛,今付嘱摩诃迦叶。这便是禅宗法门的由来。”

智觉二人与静真等人均感疑惑,智觉道:“何以此经我等从未耳闻?”

此时李宗平突然插言:“诸位大德,小王能否一言?”

静真忙道:“二皇子请讲。”

李宗平道:“此经我倒是知道,皇家藏书之中便有此经。”

此话一出,众人纷纷面露诧异之色,心想素问莫不是和这二皇子已经有了什么关联?

他看了素问一眼继续说道:“我因素问禅师的缘故,对佛法颇有兴趣,空闲时多从皇室馆藏中寻找佛书阅读,故曾见过此经,但此经因多涉帝王问佛之事,故历代皆藏于皇室,禁止民间流通,却不知素问禅师是如何知晓的?”

素问微微一笑,对李宗平说道:“一切万法不出自性,贫僧虽智慧浅陋,道力微薄,但事关本宗的事物却也都能知晓一二。”

这话说得高深莫测,李宗平不是很明白,也没有接话,但心里不禁对素问更是敬畏。

其他人也心想,这素问莫不是真开悟了?

素问见众人都已无言,正想把话引向佛门和睦团结一事上去,却在此时从殿后走来一个年轻僧人,静真问道:“克己,你有什么事?”

那僧人作礼答道:“玄彻师祖吩咐,该用斋饭了,不要怠慢了贵客。”

静真赶忙起身道:“唉呀,若非师叔提醒,贫僧真要怠慢了,光顾着说话,吃饭都忘了。不如我们先去斋堂用餐吧。咦,克己你还有什么事吗?”静真见克己站着没动不禁疑惑。

克己道:“师叔祖还说,佛法是修证之法,光说无用,因此冒昧邀请素问禅师切磋一下禅定的功夫,不知禅师是否方便?”

素问一听也感诧异,想不到还有和禅师比静定功夫的人,想必他是欺我年轻,以为我心性不定,这却不能怪我以强凌弱了,当即应道:“贫僧没有异议,用完斋饭便来。”

众人遂去斋堂。

围观群众一看正主散了,自然也就三三两两散去,到处都是议论纷纷。今天的场面对他们来说简直闻所未闻,出家人当场辩难久不现世,他们看得既感新鲜,又觉精彩,心情十分激动,有些摄了影像的人已经迫不及待要发到网上去了。

“完全听不懂啊,不过有种舌战群儒的既视感。”

“是舌战群僧吧?虽然听不懂,不过还是觉得好帅啊。”

“这个素问住持年纪轻轻,看起来比我们大不了多少,可看看人家那气场,确实不是普通人所能比的。”

“虽然和尚是专门研究经文的,但能做到他这样,也不是一般人能做到的。别的不说,那几个和尚据说都是法师律师的,几个人加一起也说不过他一个啊。”

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