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第四百四十八 生死假(1 / 2)

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行圆*后第二天,在晚课后起身对众人说道:“后天开始,本寺举行禅七,有意参加的到行难处报名。”

素问话音一落,立刻有人询问:“住持,什么是禅七?”

“报名之人,七日之内都在禅堂参禅,期间不得下山,不得与外界联系,每日除了入厕与饭食之外,就连睡觉都要在禅堂之中。

目的就是为了勇猛精进,努力修行。”

众弟子正受行圆成为法师的激励期间,听了这话当即道:“住持,我愿。”

素问见众人的样子,知道他们从来没这么修行过,看轻了禅七的艰苦。不过也不多说,到时候他们自然知道。

只是说道:“从后日起,每七天为一个周期,一共七次,直到年前。寺中僧人皆可参加,不过却要分批进行。参加的人,需要告生死假。”

“住持,何为生死假?”又有人问。

“每一位参与之人,都要向佛,向三宝做一个承诺,在禅七期间,要有体会,要有证得,要有感悟,否则就死在禅堂里。大概就是这个意思。”

素问这话一说,场面顿时冷了下来。

内容很简单,但代表的意义却是沉甸甸的。

“不进则死。”

虽然这只是个比方,但已能说明禅七的意义所在。

随后不再看众人,自顾出了正殿。

而众多法师,出了行圆之外,都随在素问身后。

众法师出去之后,众多弟子在那里安静了一下,才围在行难行正周围,纷纷议论开。

让他们刻苦修行,每个人都不觉得有什么。但这生死假,就和生死状差不多了。生死状是不胜则死,生死假是不进则死,这让众人心中多少有些发寒。

行难看着周围众人,面上带着微笑:“诸位听我一句,我们抛下尘世间的繁华,扔下所有红尘诱惑,不就是为了行大丈夫之事,超脱生死么?

如果做不到,最后不过也是庸碌几十年,这一生修行又有何意义?我们放弃一切艰苦修行又为了什么?”

行圆在人群外面,听了行难的话,脸上露出笑容,便沿着素问离开的方向跟了上去。

众人听了行难的话,确实是这个道理。

几个人当即就来到行难面前:“师兄,我要报名。”

而更多的人还在犹豫之中。

行难摆摆手:“不用这么急,你们先回去想想吧,住持也说了,明天才是报名的时候。”

随后行难也分开人群离开,几个僧人随在他身后,都是以前与他一同从灵山寺投奔净心寺来的弟子。

当众多僧人三两散去之后,还有几个人在正殿之中。

“行正师兄,你看……?”一个僧人略微有些犹豫的问道。

行正知道他的意思,他们这些人与其他僧人不同,是与素问有三年之约,本身并不是立志修行解脱之人。以后也不一定一直在寺里。

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