第三百二十七章 石鼓书院（2 / 2）

石鼓书院在衡州石鼓山，处于湘江、蒸水两江交汇的位置，在衡阳保卫战中毁于日寇炮火。

现在的石鼓书院是衡阳市人民政府在二零零流年重新修建的，书院里的石鼓也是一九六五年制作的。

李长青到石鼓书院的时候已经是傍晚，书院的大门关闭着，李长青只是望了一眼，书院里浓厚的世俗匠气就没有进去的心思，否则以他的修为，一座大门又如何等挡得住他呢？

夕阳洒在江里，波涛拍打着岸边。

李长青自身修养早就达到不以物喜不以己悲的境界，虽然来石鼓书院一趟没有寻得先贤大儒的踪迹，却也没有失望。

江水滚滚。

李长青从背上取下焦尾琴，端坐在江边弹奏起来。

琴音悠悠扬扬，仿佛从幽深的山谷里传出来。

江边的行人听见琴声，仿佛见到一位满头发白的捕鱼人挽着裤子在江边行走，还有一位衣着简陋的樵夫在山上喊着柴。

乐曲开始曲调悠然自得，表现出一种飘逸洒脱的格调，上下句的呼应造成渔樵对答的情趣。主题音调的继续变化发断加入新的音调，再加之滚拂技法的使用，逐渐形成高潮。

周围的散步的人全都闭上了眼，驻足静静聆听，深刻地感受到其中隐士豪放无羁潇洒自得的情怀，身心仿佛被荡涤了一样。

石鼓书院里。

张翠山院长约莫五十岁左右，国字脸满头灰色的头发，穿着一身白色的宽松唐装，正在布置得古典的书房里练字，在书房的中间还摆放着一把精致的古琴，按照他平时的习惯，每天六点到六班半练字，六点半到七点弹琴，正打算把笔放下，坐下来弹琴的时，耳边突然传来清脆的琴声。

古琴是华夏的传统乐器，但学习古琴的人很少，精通古琴的人更少。

张翠山恰恰是为数不多的能称得上古琴名家的人，他从二十几年前就喜欢收藏各种古琴，在他的库房的架子上摆放着三百多把形式各异的古琴，但第一耳听到院外传来的音色，他敢肯定在他所有的藏品当中，没有一把古琴能够与这把古琴相媲美，惊叹道：“这是一把好琴啊！”

他迈步书房，想到书院外去看看究竟是谁在弹琴，顺便问问能不能花钱把这把极品古琴买下来，可仅仅走了几步就迈不动脚步了。

“这是……《渔樵问答》！”

《渔樵问答》是华夏十大古琴曲之一，张翠山作为古琴名家自然在熟悉不过，他自己平时没事的时候也会坐在合江亭上弹奏。

但这人弹奏的《渔樵问答》有点不一样，其中运用泼刺和三弹的技法造成的强烈音响，应和着切分的节奏，使人感到高山巍巍，樵夫咚咚的斧伐声，第一段末呈现的主题音调经过移位，变化重复贯穿于全曲，给人一种身临其境的感觉，而且其中还有一种难以言明的魔力!

“究竟是谁在弹琴？难道是吴温华老先生来了？”，吴温华是古琴界的泰斗，国宝级别的古琴名家，张翠山想了想又觉得不可能，“吴老爷子身体不好，行动不方便，听说现在还特护病房里，每天都有专门的人看护，怎么会突然跑到石鼓书院外面来弹琴呢？”