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第二四四章 感性理性(1 / 1)

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刚刚接触这一事物的围观群众,因为对事物的认识还不足够充分,因而在浅显地理解之后,就会被这种看似言之有物、实际根本不正确的说法,给引导到了一个错误的地方。

而一旦一个人在一开始的时候,就在最基础最本质的认知上出了错误的话,那么,按照人类认知事物的习惯来看,大多数的人,接下来就会根据第一印象那种先入为主的心理,会自然而然地出于本能,认同这种哪怕错误的观点,这种错误的想法在后期很难被纠正过来,除非本人意识到了这样的思考方向其实存在着根本上的问题。并且,如同恶性循环一般,人们会如之前自己被错误引导时那样,或是有意的,或是不经意的,将自己那些错误的或者不全面的认知,以各种各样的形式,传递给更多的其他的人,使之在越来越多的人群之间进行扩散,这种扩散,才是最为可怕的地方。因为,越来越多数人的错误认知,也就代表着越来越少数人能够接触到正确的真相。

要知道,所谓的“感觉”,并不是非理性的表述,恰恰相反,各种感觉这种行为之中,正好包含着理性,各种各样的理性。如果,要用拆词的方法,来对“感觉”这样的一个词汇,进行一番相对应的解读的话,那么,应该对它做出如下的理解:

这个词是由“感”和“觉”两个字,同时也是两种动作过程组成的。这其中,“感”代表了一种感受,是面对某种事物了之后,最直观的个人情绪的体现,也就是说,是一种感性化的表达;而“觉”则代表了从这种看到事物所产生的感受之中,所归纳出的一种表达,也就是说,是一种理性化的判断。当然,所谓的“感性化”与“理性化”,在这里只是一个相对概念,也就是说,相对于个体自身而言,而不进行与他者的相互比较,以免因为这种比较,而产生所谓的“踩高捧低”的拉踩心理,或者进行无意识的打压与诋毁,来证明所谓的理性并不理性,所谓的感性也并非感性,是以,再次特别强调了“个体”的这样一个概念。

在解释完“感觉”一词的表面意思之后,了解清楚其大致情况之后,下面,接着再来仔细的对“感觉”这个词,详细地讨论一番的话,便会发现,感觉,与其说是一种“感觉”,一种具体的感受,倒不如,将它说成是人的内心情绪的由内向外具象化的一种媒介。作为一种沟通内外界的桥梁,通过“感觉”,人们得以借助一种算得上是还算比较有效的方式,以理智判断加上感性思考相结合的形式,描摹出了内心当中的种种情绪,这个过程,是人自己与自己的交流,也是外在自我与内在自我彼此进行相互对话的过程——乍一听,这样的形容之下,如此举动,就有点像是精神分裂,神神经经的。

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